唐小祥

(内蒙古师范大学 文学院，呼和浩特 010010)



日常生活惊心动魄
——重识“新写实”小说的深度模式

唐小祥

(内蒙古师范大学 文学院，呼和浩特 010010)

“新写实”小说中“原生态”“毛茸茸”的日常生活，与其说是作为文本的实体内容而存在，不如说是作为一种叙事模式而彰显。从发生学上看，作为“日常生活叙事”的“新写实”小说是在反抗利奥塔意义上“堂皇叙事”之后的自然生成，标识着作家因屡遭规训和欺骗而导致的审美乌托邦欲望的磨损和丧失，有了放弃塑造历史、充任历史主体的意志与行动的自觉，并直接规约着小说的题材摄取、主旨提炼、表现技巧、叙事方式和情感意向等各个方面，进而削弱了潜文本——寓言特质，影响到读者对其深度模式的识别和评判。

新写实；日常生活叙事； 历史观； 犬儒主义

“新写实”小说的出现(以1987年方方的《风景》为肇始)和命名(张韧)，引发了20世纪90年代初期一场批评的狂欢，陈晓明、孟繁华、陈思和、丁帆、刘纳、於可训、王干、雷达、李扬等学者都有过精辟的见解。二十余年来，有关新写实的探讨从未停息。遗憾的是，学界的研究大多拘囿于三个阐释框架：从生成逻辑看，将新写实视作先锋文学破产之启示、80年代中后期世俗化思潮的汹涌以及读者审美趣味和接受范式的转移三者“共谋”的产物；从“新”的内蕴看，定位在现实主义和现代主义二者有机渗透、融汇上，其经典表述和基调早在1989年第3期《钟山》杂志“新写实小说大联展”的“卷头语”中就“盖棺论定”，后来者亦多以此立论，少有跳出这个“如来掌”者(显然，在今天看来，这并非是不证自明的真理，仍有很多值得商榷的疑点)；……