? 胡适先生说历史是任人打扮的小姑娘，但是很多时候历史变成了一个整过容的大妈。

——音乐人高晓松近日推出新作《鱼羊野史·第一卷》，尽力为读者呈现一个“不整容、不化妆、素颜的历史”。

? 只有在读书的时候，才最平等。每个人都可以读书，读书的时候才是独立自主的。任何人，从孔夫子到普希金，你召之即来挥之即去。

——北京大学教授、博士生导师钱理群阐释普遍意义上读书的意义。

? 我经常碰到的情况是坐在洗手间，里面什么都没有，只能盯着卫生纸卷纸看，偶尔上面打着水印，还能研究下书法字体。

——作家马伯庸透露身患“阅读焦虑症”。

? 现在的孩子无知者无畏，他们问《红楼梦》为什么要读，但西方人不会说《圣经》我为什么要读，人家会说你发昏了，你怎么能提这个问题。这叫对知识的敬畏，我们中国今天对文化是没有敬畏之心的。

——北京大学中文系教授陈晓明这样看待读者看不下去经典著作的现象。

? 写作，意味着我与这个世界正在对话，但我并不期望自己成为一个伟大的作家，我只希望做一个“讲故事的人”。

——《从你的全世界路过》引发阅读热潮，张嘉佳解读写作心态。

? 荒诞不可怕，把荒诞当成生活习惯，离开了荒诞，人不会生活了，就更加荒诞。进一步说，将这种更加荒诞转成生活的本相，这就是荒诞的三次方。我们都生活在荒诞的三次方里。

——《我不是潘金莲》探索中国荒诞文学，却被评论“离荒诞文学尚有一定距离”，对此刘震云如是回应。

? 我想去都柏林读完《尤利西斯》，我希望去塞尔维亚读完《哈扎尔辞典》。去都柏林读《尤利西斯》我已经做过了，书里面很多地方在都柏林还都存在，乔伊斯写墓地的这一章我就是去墓地读完的。

——陈丹燕在《我的旅行哲学》中透露，作为旅行的一个目的，她会刻意地拿一本符合那座城市的书。

? “现实”不是一个你想要就能有的词，在文学作品当中，它基本是闪烁不定的、掩掩藏藏的，处于一种跟你捉迷藏的状态。

——作家苏童如是理解文学作品中“现实”的存在。

? 在开拍前我就跟摄影师定下了一个规则，就是坚持镜头不夸张进光，而且没有火车、双脱手骑自行车、医院，也没有悬崖边的呐喊、雨中的奔跑、铁轨边的迷茫，反正大家印象中青春片的这些元素我们都没有，我不喜欢重复他人做过的事情。

——虽然首部电影《后会无期》内容是关乎青春的，但韩寒力图去除青春片因素。