摘 要：代词是汉语方言中一个很重要而且较为封闭的的类别。方言受到地域、民族及文化的限制和影响很大，这使得方言具有了很强的差异性，也正是这种极强的差异性将同一文化区内相似文化的差异性展现了出来。对汉语方言的研究同时也是对文字本身及其所内蕴的区域文化的传承与保存。而这篇文章主要讨论的问题就是武威市凉州区张义镇方言中的三类代词的用法。

关键词：代词 张义方言 用法

张义方言属于兰银官话区河西走廊片中的武张酒小片。张义方言有24个声母（包括零声母在内），有32个韵母，两个单字调（不包括连读中的轻声）。武威市凉州区张义镇代词及其特点

一、人称代词

（一）人称代词表

人

称

代

词 单数 复数

三身代词 第一人称 我44 我们4431

第二人称 你44 你们4431

第三人称 家31 家们1331

己称代词 个人3121 或者 个家3121

旁称代词 再的人313112

统称代词 谁都1212 或者 谁丫1231

复数词尾 们31

（二）张义方言人称代词的用法：

1.“我、你、家”分别是第一、二、三人称代词的单数。相应的第一、二、三人称代词的复数形式是“我们、你们、家们”。“个人”和“人家”分别是自称和他称。这些代词的语法功能与普通话相应的代词的用法基本一致，都可以充当主语、宾语和定语，张义话人称代词作定语时，一般带助词“的”。例如：

（1）我问家，家也不知道。

（2）你不瞭我来，我也不瞭你去。

（3）你瞭我们来。

（4）我的妈妈连你的、家的妈妈一搭哩干活着哩。

（5）我们到城里玩去来。

（6）家们到我们的自些来了。

（7）家瞭我们来了。

（8）你们再不了说话了！

（9）这一堆书一哩是家们的。

（10）家们领的家们的娃娃过来了，我出去接家们去了。

（11）再的人俩。

（12）再的人过来来。

（13）我们去看卡再的人。

（14）你瞭着个人（个家）把个人（个家）管好吧。

（15）你瞭，人家的地里的活都干完了。

“个人”在实际使用中有多种意思。第一，“指自己，独自，一个人”，例：“个人做个人的。” 第二，意思是“各自”，可以用在第一、二、三人称代词的单数及复数之后，例：“我个人（个家）、你个人（个家）、家个人（个家）、我们个人（个家）、你们个人（个家）、家们个人（个家）”分别表示“我自己、你自己、他自己、我们自己、你们自己、他们自己”。

表示他指的“人家”除了指其他的人外，还可表示泛指，有时还可以指自己。例如：

（16）人家的屋里子么就木有那么多的事情。

（17）人家还不是为了你好，你还怪我哩。

“人家”有时还指前面已提到的人。如：

（18）你知道我们班的那个胖子吗？人家现在在银行上班着哩，牛的很。

2.“个人/个家”和“人家”这两个代词常常成对使用，没有单复数的区别，它们可以单独充当句子成分，其中“个人/个家”又常常用在人称代词后表示复指，并有强调的意味。例如：

（1）家个人（个家）都不做，还叫我们做哩。

（2）我个人（个家）的事情，不用你操心。

（3）你们个人（个家）的事情，瞭着个人（个家）做，不瞭想着叫人帮你们。

3.“谁丫、谁都”用来统指一定范围内的所有人，相当于普通话的“大家”，除了单独使用外，还可以用在复数人称代词后，表示复指兼表强调，例：今天我们谁丫/谁都玩走。

4.张义方言人称代词的复数表示法：张义话第一、二、三人称代词的复数是在相应的单数人称代词后加“们”。这个“们”等同于普通话中的“们”。

二、指示代词

（一）指示代词表：

指

示

代

词 近指代词 远指代词 更远指代词

指人或物 近个31

31 乃个31

31 4431

由31变成44并延长

指时间 自乎子313121或近乎子313121 乃乎子

3131

21 443121

由31变成44并延长

指处所

方位 近些/自些

3121/

3121 乃些或乃个些

3121或3131

21 4431

21

由31变成44并延长

指情状、方式、事理 自木家

3131

21 那木家

3131

21

指程度、频率 自木个

3131

21 那木个

3131

21

旁指代词 再的3121 或者 剩下的313121

统指代词 一挂4431一里4431

（二）张义方言指示代词的用法：

1.张义方言中近指代词是“近”，远指代词是“乃”，从意义上而言，这两个指示代词相当于普通话中的“这”和“那”。但是在凉州话中，这两个指示代词一般不单独使用，它们要跟量词或数量短语构成指量短语才能充当句子成分。“近”和“乃”可以指人也可以指物，例如：“近个人过来。”“我就要乃个花儿哩。”值得注意的是在张义话中表示人或物时在距离说话听话人较远时，有一种表达更远指的表达方式，把表示远指的3131中的由31变成44并延长且加，即4431。endprint

2.“近乎子”/“自乎子”和“乃乎子”用来表示时间，意思分别是“这会儿”“那会儿”。在句中可以作主语、宾语、状语和定语。例如：

（1）近乎子比乃乎子要好的多。

（2）乃乎子好么，但已经过去了。

（3）乃乎子的人比近乎子的人保守的多了。

3.表示“这里”有两种说法“近些”或“自些”，但其用法是一样的。表示“那里”有三种说法“那些”“乃些”或“乃个些”，其用法也是一样的。表示“这里”“那里”的代词，在句中可以作主语、宾语、定语，作定语时要在其后加助词“的”。如：

（1）自些/近些有三棵树哩。

（2）那些/乃些/乃个些有一袍子人哩。

（3）我睡近些/自些，你睡那些/乃些/乃个些。

（4）自些/近些的条件比那些/乃些/乃个些的要好的多哩。

同样在表示处所时有远指和更远指的区别，在表示更远指时把表示远指的31由31变成44并延长加，即443121。除了表示更远指外，当别人问自己去哪了时，如果不想告诉别人自己去哪里了，就会回答用表示更远指的“443121”。

表示处所时还有“近哈哩”和“乃哈哩”，意思分别表示“这边”和“那边”，用法与“自些”、“那些”相同。例如：

（5）近哈哩是三班，乃哈哩是五班。

4.“自木家/自木个”“那木家/那木个”主要表达方式、情状、事理，意思分别是“这样”“那样”，在句中可以作定语和状语。例如：

（1）自木家的人真正儿少。

（2）那木个对你不好，自木个对你才好哩。

（3）我劝家自木家做，家偏那木家做哩。

（4）家们子么那木个？

5.张义方言中表示旁指的指示代词用“再的/剩哈的”表示，可以表示人，也可以表示物。例如：

（1）再的人在哪里哩？

（2）剩哈的钱俩？

6.张义方言中表示统指的指示代词有“一挂”“一哩”，意思相当于普通话中的“全部”。值得注意的是“一挂”在年轻人当中的使用频率比“一哩”的使用频率要小得多。“一挂”是较早的说法，一般年龄大一点的人说。例如：你们一挂/一哩都来。

三、疑问代词

（一）疑问代词表

疑

问

代

词 问人 谁31 或 谁一个133121 或 谁个1331

问时间 多乎子441231 或 多乎4431

问处所 哪里4431

问数量 几44 或 者多木些443121

问原因 为啥3121

问目的 做啥31

问事物 啥31

问情状、方式 子么地个44313121

子么料443121

子么家组哩4431313121

（二）疑问代词的基本用法：

1.问人疑问代词：问人用“谁/谁一个/谁个”用法上同普通话的“谁”基本一致。经常作主语、宾语、定语，既可以表示询问，也可以表示任指。例如：

（1）谁/谁一个/谁个来了。

（2）乃个是谁？

（3）谁的自木多东西。

2.问物疑问代词的用法：张义话的疑问代词“啥”指事物，相当于普通话中的“什么”，从语法功能上看，可以作宾语，也可以作定语。例如：

（1）你前一天组啥去了？

（2）你买的啥啥？

还可以表示任指、虚指，例如：

（3）啥人说啥话。

（4）啥都木意思了。

（5）叫你来其实木啥事。

（6）我真的啥都不懂，不了再问我了。

3.问处所的疑问代词的用法：张义方言中表示处所的疑问代词是“哪里”与普通话中的“哪里”用法一致。可以表示询问，也可以表示任指、虚指。句中可以作主语、宾语、定语，也可以与介词构成介词短语作状语或补语。例如：

（1）哪里是你们的家？

（2）你近乎子在哪里，我接你去。

（3）东西放到哪里了？

（4）你从哪里来的？

4.问时间的疑问代词的用法：问时间张义方言用“多乎”，意思是“什么时候”，有时候要在“多乎”的后面加“子”即“多乎子”，意思还是一样的，也表示“什么时候”。如：

（1）那是多乎的事情？

（2）多乎你才能把钱还着来？

“多乎”也可以指某一时间或任何时间。如：

（3）你多乎有时间了再说吧。

（4）也不知道近种日子多乎才是个头。

（5）多乎子我才能真正有一个自己的家俩。

5.问数量的疑问代词的用法：问数量张义方言用“几”“多木些”，相当于普通话中的“多少”，这两个表示数量的疑问代词用法大致相同，但有细微差别，“几”一般用在可数名词前面，“多木些”一般用在不可数名词前面。例如：

（1）你有多木些地？

（2）你几个娃娃？

在表示数量少时，可以用“多木点点”来表示。例如：

（3）你才多木点点。

（4）你要多木点点就够了？

6.问情状方式的疑问代词的用法：张义方言中问情状方式的疑问代词是“怎么的个”“怎么了”，相当于普通话的“怎么样”“怎么了”，“怎么做哩”相当于“怎么做”。如：

（1）你瞭着乃个怎么的个？

（2）你怎么了？

（3）近个事情怎么组哩？

7.问原因、目的的疑问代词的用法：张义话中问原因、目的的疑问代词有“为啥”“做啥31”，其中31是“做啥”的合音，分别相当于普通话中的“为什么”“干什么”。例如：

（1）你为啥自木个（家）对我哩？

（2）家到底想做啥31？

三、结语

张义方言中的代词与普通话代词基本上是对应的，研究方言与普通话的差异，可以为有效推广普通话提供理论依据，因而研究张义镇代词也正是基于这一构想的一种粗浅的尝试，代词是汉语方言中一个很重要而且较为封闭的的类。方言受到地域、民族及文化的限制和影响很大，这使得方言具有了很强的差异性。也正是这种极强的差异性将大文化区内相似文化的差异性展现了出来。对汉语方言的研究同时也是对文字本身及其所内蕴的区域文化的传承与保存。这也是笔者写作本篇文章的目的。

参考文献：

[1]李荣.方言存稿[M].商务印书馆，2012.

[2]徐通锵.历史语言学[M].商务印书馆，2008.

[3]丁声树，李荣.汉语音韵讲义[M].上海教育出版社，2010.

[4]叶蜚声，徐通锵.语言学纲要[M].北京大学出版社.

[5]汪化云.汉语方言代词研究述略[J].黄冈师范学院学报，2008.

[6]张惠强.天水方言疑问代词述略[J].天水师范学院学报，2012.

[7]张文轩.武威方言及其秃嘴子话的语音特点[J].兰州大学学报，2000.

（兰喜梅 甘肃兰州 西北师范大学文学院 730070）endprint

2.“近乎子”/“自乎子”和“乃乎子”用来表示时间，意思分别是“这会儿”“那会儿”。在句中可以作主语、宾语、状语和定语。例如：

（1）近乎子比乃乎子要好的多。

（2）乃乎子好么，但已经过去了。

（3）乃乎子的人比近乎子的人保守的多了。

3.表示“这里”有两种说法“近些”或“自些”，但其用法是一样的。表示“那里”有三种说法“那些”“乃些”或“乃个些”，其用法也是一样的。表示“这里”“那里”的代词，在句中可以作主语、宾语、定语，作定语时要在其后加助词“的”。如：

（1）自些/近些有三棵树哩。

（2）那些/乃些/乃个些有一袍子人哩。

（3）我睡近些/自些，你睡那些/乃些/乃个些。

（4）自些/近些的条件比那些/乃些/乃个些的要好的多哩。

同样在表示处所时有远指和更远指的区别，在表示更远指时把表示远指的31由31变成44并延长加，即443121。除了表示更远指外，当别人问自己去哪了时，如果不想告诉别人自己去哪里了，就会回答用表示更远指的“443121”。

表示处所时还有“近哈哩”和“乃哈哩”，意思分别表示“这边”和“那边”，用法与“自些”、“那些”相同。例如：

（5）近哈哩是三班，乃哈哩是五班。

4.“自木家/自木个”“那木家/那木个”主要表达方式、情状、事理，意思分别是“这样”“那样”，在句中可以作定语和状语。例如：

（1）自木家的人真正儿少。

（2）那木个对你不好，自木个对你才好哩。

（3）我劝家自木家做，家偏那木家做哩。

（4）家们子么那木个？

5.张义方言中表示旁指的指示代词用“再的/剩哈的”表示，可以表示人，也可以表示物。例如：

（1）再的人在哪里哩？

（2）剩哈的钱俩？

6.张义方言中表示统指的指示代词有“一挂”“一哩”，意思相当于普通话中的“全部”。值得注意的是“一挂”在年轻人当中的使用频率比“一哩”的使用频率要小得多。“一挂”是较早的说法，一般年龄大一点的人说。例如：你们一挂/一哩都来。

三、疑问代词

（一）疑问代词表

疑

问

代

词 问人 谁31 或 谁一个133121 或 谁个1331

问时间 多乎子441231 或 多乎4431

问处所 哪里4431

问数量 几44 或 者多木些443121

问原因 为啥3121

问目的 做啥31

问事物 啥31

问情状、方式 子么地个44313121

子么料443121

子么家组哩4431313121

（二）疑问代词的基本用法：

1.问人疑问代词：问人用“谁/谁一个/谁个”用法上同普通话的“谁”基本一致。经常作主语、宾语、定语，既可以表示询问，也可以表示任指。例如：

（1）谁/谁一个/谁个来了。

（2）乃个是谁？

（3）谁的自木多东西。

2.问物疑问代词的用法：张义话的疑问代词“啥”指事物，相当于普通话中的“什么”，从语法功能上看，可以作宾语，也可以作定语。例如：

（1）你前一天组啥去了？

（2）你买的啥啥？

还可以表示任指、虚指，例如：

（3）啥人说啥话。

（4）啥都木意思了。

（5）叫你来其实木啥事。

（6）我真的啥都不懂，不了再问我了。

3.问处所的疑问代词的用法：张义方言中表示处所的疑问代词是“哪里”与普通话中的“哪里”用法一致。可以表示询问，也可以表示任指、虚指。句中可以作主语、宾语、定语，也可以与介词构成介词短语作状语或补语。例如：

（1）哪里是你们的家？

（2）你近乎子在哪里，我接你去。

（3）东西放到哪里了？

（4）你从哪里来的？

4.问时间的疑问代词的用法：问时间张义方言用“多乎”，意思是“什么时候”，有时候要在“多乎”的后面加“子”即“多乎子”，意思还是一样的，也表示“什么时候”。如：

（1）那是多乎的事情？

（2）多乎你才能把钱还着来？

“多乎”也可以指某一时间或任何时间。如：

（3）你多乎有时间了再说吧。

（4）也不知道近种日子多乎才是个头。

（5）多乎子我才能真正有一个自己的家俩。

5.问数量的疑问代词的用法：问数量张义方言用“几”“多木些”，相当于普通话中的“多少”，这两个表示数量的疑问代词用法大致相同，但有细微差别，“几”一般用在可数名词前面，“多木些”一般用在不可数名词前面。例如：

（1）你有多木些地？

（2）你几个娃娃？

在表示数量少时，可以用“多木点点”来表示。例如：

（3）你才多木点点。

（4）你要多木点点就够了？

6.问情状方式的疑问代词的用法：张义方言中问情状方式的疑问代词是“怎么的个”“怎么了”，相当于普通话的“怎么样”“怎么了”，“怎么做哩”相当于“怎么做”。如：

（1）你瞭着乃个怎么的个？

（2）你怎么了？

（3）近个事情怎么组哩？

7.问原因、目的的疑问代词的用法：张义话中问原因、目的的疑问代词有“为啥”“做啥31”，其中31是“做啥”的合音，分别相当于普通话中的“为什么”“干什么”。例如：

（1）你为啥自木个（家）对我哩？

（2）家到底想做啥31？

三、结语

张义方言中的代词与普通话代词基本上是对应的，研究方言与普通话的差异，可以为有效推广普通话提供理论依据，因而研究张义镇代词也正是基于这一构想的一种粗浅的尝试，代词是汉语方言中一个很重要而且较为封闭的的类。方言受到地域、民族及文化的限制和影响很大，这使得方言具有了很强的差异性。也正是这种极强的差异性将大文化区内相似文化的差异性展现了出来。对汉语方言的研究同时也是对文字本身及其所内蕴的区域文化的传承与保存。这也是笔者写作本篇文章的目的。

参考文献：

[1]李荣.方言存稿[M].商务印书馆，2012.

[2]徐通锵.历史语言学[M].商务印书馆，2008.

[3]丁声树，李荣.汉语音韵讲义[M].上海教育出版社，2010.

[4]叶蜚声，徐通锵.语言学纲要[M].北京大学出版社.

[5]汪化云.汉语方言代词研究述略[J].黄冈师范学院学报，2008.

[6]张惠强.天水方言疑问代词述略[J].天水师范学院学报，2012.

[7]张文轩.武威方言及其秃嘴子话的语音特点[J].兰州大学学报，2000.

（兰喜梅 甘肃兰州 西北师范大学文学院 730070）endprint

2.“近乎子”/“自乎子”和“乃乎子”用来表示时间，意思分别是“这会儿”“那会儿”。在句中可以作主语、宾语、状语和定语。例如：

（1）近乎子比乃乎子要好的多。

（2）乃乎子好么，但已经过去了。

（3）乃乎子的人比近乎子的人保守的多了。

3.表示“这里”有两种说法“近些”或“自些”，但其用法是一样的。表示“那里”有三种说法“那些”“乃些”或“乃个些”，其用法也是一样的。表示“这里”“那里”的代词，在句中可以作主语、宾语、定语，作定语时要在其后加助词“的”。如：

（1）自些/近些有三棵树哩。

（2）那些/乃些/乃个些有一袍子人哩。

（3）我睡近些/自些，你睡那些/乃些/乃个些。

（4）自些/近些的条件比那些/乃些/乃个些的要好的多哩。

同样在表示处所时有远指和更远指的区别，在表示更远指时把表示远指的31由31变成44并延长加，即443121。除了表示更远指外，当别人问自己去哪了时，如果不想告诉别人自己去哪里了，就会回答用表示更远指的“443121”。

表示处所时还有“近哈哩”和“乃哈哩”，意思分别表示“这边”和“那边”，用法与“自些”、“那些”相同。例如：

（5）近哈哩是三班，乃哈哩是五班。

4.“自木家/自木个”“那木家/那木个”主要表达方式、情状、事理，意思分别是“这样”“那样”，在句中可以作定语和状语。例如：

（1）自木家的人真正儿少。

（2）那木个对你不好，自木个对你才好哩。

（3）我劝家自木家做，家偏那木家做哩。

（4）家们子么那木个？

5.张义方言中表示旁指的指示代词用“再的/剩哈的”表示，可以表示人，也可以表示物。例如：

（1）再的人在哪里哩？

（2）剩哈的钱俩？

6.张义方言中表示统指的指示代词有“一挂”“一哩”，意思相当于普通话中的“全部”。值得注意的是“一挂”在年轻人当中的使用频率比“一哩”的使用频率要小得多。“一挂”是较早的说法，一般年龄大一点的人说。例如：你们一挂/一哩都来。

三、疑问代词

（一）疑问代词表

疑

问

代

词 问人 谁31 或 谁一个133121 或 谁个1331

问时间 多乎子441231 或 多乎4431

问处所 哪里4431

问数量 几44 或 者多木些443121

问原因 为啥3121

问目的 做啥31

问事物 啥31

问情状、方式 子么地个44313121

子么料443121

子么家组哩4431313121

（二）疑问代词的基本用法：

1.问人疑问代词：问人用“谁/谁一个/谁个”用法上同普通话的“谁”基本一致。经常作主语、宾语、定语，既可以表示询问，也可以表示任指。例如：

（1）谁/谁一个/谁个来了。

（2）乃个是谁？

（3）谁的自木多东西。

2.问物疑问代词的用法：张义话的疑问代词“啥”指事物，相当于普通话中的“什么”，从语法功能上看，可以作宾语，也可以作定语。例如：

（1）你前一天组啥去了？

（2）你买的啥啥？

还可以表示任指、虚指，例如：

（3）啥人说啥话。

（4）啥都木意思了。

（5）叫你来其实木啥事。

（6）我真的啥都不懂，不了再问我了。

3.问处所的疑问代词的用法：张义方言中表示处所的疑问代词是“哪里”与普通话中的“哪里”用法一致。可以表示询问，也可以表示任指、虚指。句中可以作主语、宾语、定语，也可以与介词构成介词短语作状语或补语。例如：

（1）哪里是你们的家？

（2）你近乎子在哪里，我接你去。

（3）东西放到哪里了？

（4）你从哪里来的？

4.问时间的疑问代词的用法：问时间张义方言用“多乎”，意思是“什么时候”，有时候要在“多乎”的后面加“子”即“多乎子”，意思还是一样的，也表示“什么时候”。如：

（1）那是多乎的事情？

（2）多乎你才能把钱还着来？

“多乎”也可以指某一时间或任何时间。如：

（3）你多乎有时间了再说吧。

（4）也不知道近种日子多乎才是个头。

（5）多乎子我才能真正有一个自己的家俩。

5.问数量的疑问代词的用法：问数量张义方言用“几”“多木些”，相当于普通话中的“多少”，这两个表示数量的疑问代词用法大致相同，但有细微差别，“几”一般用在可数名词前面，“多木些”一般用在不可数名词前面。例如：

（1）你有多木些地？

（2）你几个娃娃？

在表示数量少时，可以用“多木点点”来表示。例如：

（3）你才多木点点。

（4）你要多木点点就够了？

6.问情状方式的疑问代词的用法：张义方言中问情状方式的疑问代词是“怎么的个”“怎么了”，相当于普通话的“怎么样”“怎么了”，“怎么做哩”相当于“怎么做”。如：

（1）你瞭着乃个怎么的个？

（2）你怎么了？

（3）近个事情怎么组哩？

7.问原因、目的的疑问代词的用法：张义话中问原因、目的的疑问代词有“为啥”“做啥31”，其中31是“做啥”的合音，分别相当于普通话中的“为什么”“干什么”。例如：

（1）你为啥自木个（家）对我哩？

（2）家到底想做啥31？

三、结语

张义方言中的代词与普通话代词基本上是对应的，研究方言与普通话的差异，可以为有效推广普通话提供理论依据，因而研究张义镇代词也正是基于这一构想的一种粗浅的尝试，代词是汉语方言中一个很重要而且较为封闭的的类。方言受到地域、民族及文化的限制和影响很大，这使得方言具有了很强的差异性。也正是这种极强的差异性将大文化区内相似文化的差异性展现了出来。对汉语方言的研究同时也是对文字本身及其所内蕴的区域文化的传承与保存。这也是笔者写作本篇文章的目的。

参考文献：

[1]李荣.方言存稿[M].商务印书馆，2012.

[2]徐通锵.历史语言学[M].商务印书馆，2008.

[3]丁声树，李荣.汉语音韵讲义[M].上海教育出版社，2010.

[4]叶蜚声，徐通锵.语言学纲要[M].北京大学出版社.

[5]汪化云.汉语方言代词研究述略[J].黄冈师范学院学报，2008.

[6]张惠强.天水方言疑问代词述略[J].天水师范学院学报，2012.

[7]张文轩.武威方言及其秃嘴子话的语音特点[J].兰州大学学报，2000.

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