□徐景双

一、职业教师从无到有寻求价值定位

隋唐以降，科举成形，教师人群定性两分，一是，传道解惑者，学生接受其书面文字上的纲常教诲，教学目标是识文断字、科举及第，日后为官从政，培养社会的管理者；二是授业解惑者，“巫医乐师百工之人不齿相师”的师徒口耳传授，详示操作，强调经验默会，可不借助书面文字。教学目标是精于某门技术，日后精进职业技艺。自韩愈始，社会学风崇尚精于书面文字的陈述性知识学习而疏于程序性知识的内隐学习。社会管理更加强调劳心者与劳力者的两元对立统治。教育思想以工具价值取向至晚清。满清以来，封建教育体制培养了众多准备为官从政的人才，而匮乏精于技术之技能型人才。尽管如此，14世纪前中国的科学技术仍居世界先进行列。明朝永乐三年(1405年)郑和下西洋之前，中国的造船技术已经达到世界一流之水平，之后28年里，两百多艘的船队规模与航海技术，2.7万人的海上常年补给能力，使中国人拥有比哥伦布早四百年发现新大陆的技术技能及智慧。可是，这种先进的造船技术在朝代更迭后于封闭锁国的封建皇权统治下，在背靠大陆屋脊，面向广袤海洋的中国疆土上烟消云散；勤劳智慧的造船匠首亦遁迹于无形。这种制度造成了中国船队的声望流传于海外，无疑是对封建官僚鄙薄技术技能的历史讽刺，以至于中国近代史上的第一所职业技术学校福州船政学堂，不得不聘请“洋教习”来传授造船技术，并希望其技术在中国“辗转授受，以至无穷耳”[1]。……