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早期儒家“用财有制,节之以礼”的用财思想

2014-10-21王贞

数字化用户 2014年20期
关键词:儒家

王贞

【摘 要】早期儒家以孔、孟、荀为代表,在肯定消费作为人的本性同时,强调从礼制出发,国家的财政支出和社会各阶层消费行为都应严格遵照等级名分的礼制规定,倡导以礼义节制消费欲望,以礼义规范消费行为,以礼义决定侈俭取舍的伦理等级消费观。以“用财有制,节之以礼”为中心,早期儒家的用财思想在历史的演进过程中不断补充和发展,逐渐形成了比较完整的消费思想体系,在中国经济思想史中占有重要地位,其中一些闪光的经济思想在今天仍具有重要意义。

【关键词】儒家;礼义;节欲;用财;侈俭

本文拟以儒家思想代表人物荀子为重点,对儒家用财思想的主要论点及在生成和演进中的特色进行阐释和分析,以进一步认识儒家伦理思想在用财即消费问题上的发挥和表现。

一、富贵之欲,礼义节之

先秦儒家并不否认人皆有欲的合理性,但是都主张要用反映名分等级的社会伦理道德规范对人们的生理欲望和消费需求进行节制,保证国家的财用支出和人们的生活消费符合礼义的限定和要求,从而维护等级社会秩序的稳固以及不同社会群体的之间的和谐。

在节欲问题上,荀子的思想尤具特色,也是其用财思想的主要论题。他一方面也承认人生而有欲,“若夫目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之性情者也。”(《荀子·性恶》)这些欲望是人类性情的一种表现,属于客观事实,它们具体表现在:

今人之性,饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,是人之所生而有也。……

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