苏全有，徐 冬

(1.河南师范大学图书馆事业与文化发展研究中心，河南新乡 453007;2.达州日报社，四川达州 635000)

关于中国近代启蒙运动，学术界较为关注时人的文著，而对口语启蒙则相形淡然，其实，考虑到那个时代大众的文化程度(文盲占多数)，后者理应受到更多的重视。通俗讲演作为最主要的口语启蒙形式，其本身的研究价值和探究空间均毋庸置疑。有鉴于此，笔者拟以通俗讲演所事业的总体特征及当代启示为视点，以民国为视域，梳理史实，并提出自己的看法，进而推动相关研究走向深入。

一、通俗讲演所事业的总体特征

与同时期其它思想启蒙及社会教育事业相比，通俗讲演所事业有其自身的鲜明特征。

(一)“口语”启蒙的独特风格

与同时期的图书馆、阅报处、传习所、民众学校等其它大众启蒙机构不同，通俗讲演所在传播先进思想文化时，所凭以的介质不是文字，而是言语，是通过对民众面对面的言语说教来完成自身启蒙使命的。此种“口语”启蒙方式可谓是通俗讲演所事业最为独特的风格。这一启蒙方式的选择首先取决于近代中国社会普通民众的文化水平程度。由于清王朝长期的闭关锁国政策，近代中国民众大多愚昧无知，文化水平极低。“四万万人中，其能识字者，殆不满五千万人也。此五千万人中，其能通文意、阅书报者，殆不满两千万人也。此两千万人中，其能解文法、执笔成文者，殆不满五百万人也。此五百万人中，其能读经史、略知中国古今之事故者，殆不满十万人也。……