类维顺

近年来，“当代性”这个词在美术领域已被广泛使用。至于当代性在中国美术发展的今天，具体指代什么，仍没有人能给出令人信服的解释。在以文艺学为研究主题的范畴里对国内外现有关于当代性的理论成果梳理分析得出：第一类内涵是我们时代的“当代性”，这是对新中国成立以来（或者以辛亥革命为开端的时间结点）这段时期的文艺现象自身涌现出的特点研究。这是一个时间跨度的理论界限。第二类内涵是美术自身的当代性问题，特别是古代画论和经典图式在我们这个时代的意义。我们将这种研究称作“温故知新”。这又是相对时空内的理论构建。第三类内涵式基于这样一个常识：每个时代的人们在他们那个时代都有一个“当代性”问题。那么不同时代的人们的当代性具体有什么样的共性？这应该成为研究的重点。正是由于此点具备了历史空间的有序传承性、一般存在性、相对稳定性的特性。故而本文对第三类内涵所衍生的问题进行简单探讨。

对中国美术发展自身规律的探讨和研究一直是美术家十分关注和感兴趣的问题之一。正因有了对中国美术发展的准确而客观的研究分析，才能建立和完善比较正确的美术史观，从而客观真实地面对历史上的艺术现象和艺术思潮，科学地总结历史经验教训，为现实的艺术发展提供借鉴。美术史观的态度和认识的程度直接影响到参与艺术的各个群体认定和价值观的树立。……