APP下载

“学衡派”的平反

2014-09-25古小玲

卷宗 2014年8期

古小玲

摘 要:“学衡派”作为复古派,新文化运动的反对者是上世纪80年代以前盖棺定论的事实,但是随着80年代末学术界重新对新文化运动中的激进进行审视,“学衡派”逐渐成为学术界关注的焦点,并有越来越多的学者对“学衡派”进行研究,为学衡派“平反”。并且从多角度出发对“学衡派”深入探究,如“保守主义”、“新人文主义”、与新文化派的关系等等,但是基本上学术界在对“学衡派”的研究中都存在很多争议,学者都持有自己的观点,对此,本文主要关注研究中有争议的问题

关键词:学衡派;保守主义;新人文主义;新文化派

“学衡派”曾被冠以“复古派的代表,新文化运动的敌人”的标签存在于近现代历史上,这个标签基本上跟随了“学衡派”半个多世纪,直到上个世纪80年代,文化激进主义遭受挫折,保守主义抬头,并伴随着“国学热”的兴起,学术界开始重新审视新文化运动中激进主义的负面影响,学衡也重新受到关注,甚至成为研究的焦点。从此在学术界掀起了给学衡“平反”的浪潮,对他们的贡献给予了充分的肯定,研究也取得了丰富的成果,并还在不断地深入探索。本文注重对近些年有争议的研究结果做一个归纳。

1 对“学衡派”的界定

学术界一直有争议,没有明确的定论。目前比较通行的是,把所有《学衡》杂志的撰稿人都视为学衡派人物,如孙尚扬在《国故新知论——学衡派文化论著辑要》中将《学衡》中代表性文章一一列出,显然是将《学衡》撰稿人视为学衡派人物。……

登录APP查看全文