陈昱岿

一、两个彝族女孩在现代语境中的不同命运

如果问20世纪五六十年代出生的中国人：阿诗玛是谁？几乎没有谁不知道那位勤劳美丽、心灵手巧的彝族撒尼姑娘。而问同样群体：山翩是谁？可能几乎百分之百的人不曾听说过这个忠贞善良、勇敢悲壮的彝族阿细姑娘。山翩是彝族阿细支系历史上曾经存在过的真实人物。她与爱人阿自的故事有多种版本，阿细经典史诗《阿细先基》以不同方式传唱着她与阿自的故事。2014年1月18日至2月14日，笔者在弥勒市西一和西三镇阿细乡村做田野研究，在土木基村听到了这个故事的原型：

故事发生在寺法哉组波哦登(山名)，就是从大树龙潭走上西山(要经过的一座山)，以前诺糯、土木基等村的阿细人如果要去弥勒城赶街，都要从那里走，那山由一座座纵横交错的小山连接而成，从那里走捷径，很快就进入弥勒城地界。我们这里的阿细人也要从那里走。那时，冕龙(村名)斗达郭(男青年)和额衣(村名)紫段奈(女青年)相爱了。那个时候逢年过节，男女青年都要相约到某个地方跳月，现在不时兴了。他们相约到寺法哉组波哦登相会，据说那里有野猪出没，那个男青年知道怎样吓唬野猪。他用一个比较大的葫芦，装了很多小石子在里面，走到那里的时候就摇葫芦发出“串串”声响，野猪听到这个声响都不敢过来。那个女青年不知道，就问他：“你这是干什么？怎么会把小石子放在里面？”他回答说：“因为没有吃的，我捡点小石子在里面，肚子饿的时候就舔舔它们。……