唐金龙

在一次聚会中，听到一位家长抱怨幼儿园的老师真是不像话。一问缘由，原来她女儿学舞蹈时她总是陪伴着，由于在家里有她的指导，女儿的舞蹈进步很快，在一次市级比赛中荣获了一等奖。幼儿园老师为了对她的支持表示感谢，就给她和女儿颁了一个“亲子进步奖”，奖品就是一朵漂亮的胸花了。于是，她就抱怨说：“那算是什么奖呀，老师也太不够意思了。还好意思提出让我亲自到学校去领奖，居然还要女儿带口信说不去不行！”

结果禁不住女儿的纠缠，她还是去幼儿园接受了那朵胸花。但我想，她心里肯定是不平的。问题就出在，她的思想当中缺少一种责任意识。领奖本身，是对女儿进步的肯定，是对自身努力的肯定，也是对老师和学校的尊重，更是对女儿的鼓励。在一定程度上，她去领奖是一种责任。

从榜样的角度讲，作为家长不能尽自己的责任，那该在孩子的心目中留下什么印象呢？应该说，现在的家长都愿意为孩子奉献一切，但就教育孩子的方式方法来说，还缺少理智和技巧。他们知道教育孩子要学会各种技能，考出高分，不知道在这之上更为重要的是要培养孩子的品格。而责任意识，应该是品格的重要组成部分。

有责任意识，首先是要能认识个人职责的具体性质，提高责任意识；其次是要有意志和信念，使人们能坚定地履行责任而不是遇到干扰或困难就逃避责任；最后还要让人们养成责任习惯——时时尽职尽责，并主动承担责任。

2006年夏天，在德国留学的中国青年杨立从波恩港出发，沿着莱茵河开始了他的自行车旅行。

一天，当他来到莱茵河沿岸的一座小镇投宿时，几名身着制服的警察拦住他，并彬彬有礼地把他请到警局。说是受一个叫做克里斯托的小镇之托来寻找他。

在警局，杨立接到克里斯托镇镇长打来的电话，要他回克里斯托小镇领取500欧元的奖金和一枚荣誉市民奖章——这是小镇历来对拾金不昧者的奖励。

原来，两天前杨立路过克里斯托的时候，将捡到的一个装有几千欧元现金和几张信用卡的皮夹送到了市政厅，连姓名都没有留下就悄悄离开了。这次镇长希望他回去。他回答说，施恩不图报是我们中国的传统，自己如果接受那笔奖金和荣誉，反倒显得动机不纯。

镇长想了想，问杨立：“你知道我们是怎样找到你的吗？”

镇长告诉他，在他离开后，镇上的人们立即开始打探这个善良的东方青年的下落。由于杨立在镇上只是稍作停留，镇上的人也只是听说他在沿莱茵河旅行，连具体的方向都不清楚。小镇的警局只好把对杨立相貌的拼图电传给上下游两岸的十多个城镇的警局，发动了百余名警力，才找到他。

听到两天来克里斯托小镇如此劳师动众地寻找自己，杨立很感动，也很不理解：既然自己都已经离开，还有必要如此大费周折吗？

镇长听到他的话之后，用英语说了句“东方式思维”。然后严肃地回答：“施恩不图报，并不是你们中国人眼中简单的个人问题。可以说，你拒绝我们的请求，已经在破坏我们的价值规则。那些奖励你可以不在乎，但你必须接受。因为那不仅仅是对你个人的认可，也是整个社会对每个善举的尊重。对善举的尊重，是我们每个公民的责任，也让我们有资格去劝勉更多的人施援向善。所以，我们才不能因为你的无私而放弃履行自己的责任。”

这个故事在国人看来，好像还有些不可思议，毕竟与我们的思维习惯不太一致。但有一点可以肯定，那就是人家整个国民有一种强烈的责任意识。我们现在不是提倡构建和谐社会吗，而要想真正具有和谐的底蕴，最关键的也就是要具有责任意识，对自己负责，对他人负责，进而对社会负责。

生活的外延就是教育的处延。在我们平时对孩子的教育中，家长、教师、学校乃至社会都要适时教育孩子具有责任意识。而要求孩子做到的，我们自己必须先做出榜样来。（作者单位：安徽省巢湖市柘皋中学）

责任编辑 甘 甜

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