摘 要：苏珊·洛莉·帕克斯被公认为是继奥古斯都·威尔逊之后美国戏剧界的又一颗新星，其获奖戏剧《维纳斯》表现出戏剧对自身创作与接受行为的反思。本文从后现代元戏剧视角探讨《维纳斯》，认为它是一部“关于戏剧的戏剧”，聚焦剧中的戏剧创作与接受行为，并联系理查德·霍恩比的元戏剧理论，进一步揭示《维纳斯》所突显的戏剧的自我意识。

关键词：苏珊·洛莉·帕克斯 《维纳斯》 元戏剧 自我意识

引言

苏珊·洛莉·帕克斯（Suzan-Lori Parks，1964— ）（以下简称帕克斯），美国当今成就显著的非裔女剧作家，其戏剧作品创作风格独特，具有实验性，表达了对历史、民族、人类生存状态乃至戏剧创作本身的独特思考。剧作《维纳斯》和《强者/弱者》为她赢得奥比奖和普利策戏剧奖。

剧作《维纳斯》讲述的是一位身材长相奇特的南非霍屯督女人受财富吸引，被人带到了19世纪的伦敦并参加了杂技团的畸形人展览，和其他八位“人类奇观”一起被当作怪物展示，名曰维纳斯。观众中一位未婚夫为了维纳斯抛弃了他的未婚妻。不久丑闻暴露，维纳斯受到围观和暴力攻击，还有法庭受审。审讯结束后，维纳斯被男爵德克特（Baron Docteur）带到法国，养作情妇，同时对她进行科学研究。德克特的一位同事绑架了德克特，并把体弱的维纳斯关在笼子里。维纳斯死后，这位同事威胁一位黑人掘墓者（the Negro Resurrectionist）交出维纳斯的尸体，只为了所谓的科学研究，只为了证明非洲人的低等。

在该剧中，帕克斯解构了传统的戏剧语言符号系统。……