张 衡

广西民族大学，广西 南宁 530006

鲁迅和张爱玲都是有着经久不衰的艺术生命力的作家。随着“五四”新文化运动的到来，经历了辛亥革命的鲁迅，将自己置身于轰轰烈烈的革命浪潮之中，致力于整个民族的国民性的思考，试图用文艺救治愚弱的国民；而张爱玲则在“五四”新文化运动的光辉影响下，把个体的人作为其文学创作的出发点和立足点去思考和言说现实。可以看出，无论是针对群体的人还是个体的人，鲁迅和张爱玲都把对“人性”的深度挖掘与演绎作为作家观照社会、展现特定时代文化语境的凝聚点。尤其是在表现封建婚姻制度和礼教制度之下的女性形象上，二人在对“人性”的体认上达成了一种批判意义上的共识。具体来说，我们可以从《祝福》中的祥林嫂和《金锁记》的中曹七巧这两位有不同生活境遇却在经历相同命运的母亲形象入手，来管窥母性叙事视角下的迥异的“母性”，进而发现母性叙事视角本身由“神性”到“人性”的演化与变迁过程。

一、深沉的母性与狠毒的母性

从祥林嫂和曹七巧身上，我们能感受到母爱的不同的表达方式。尽管二人都将孩子视为自己唯一的精神依靠，但是，一个是失去后的绝望，一个是绝望后的失去，呈现出两个女性迥异的母性品质。从鲁迅到张爱玲，母爱由单纯的爱子到有着复杂人性的虐子，体现出不同的描写母性的视角。

在《祝福》中，儿子阿毛的死，使祥林嫂唯一的希望破灭了，她变成了一个值得同情和怜悯的弱者。……