论从民俗文化视角研究莫言小说的意义

2014-08-15周梦博

山东青年政治学院学报 2014年3期

周梦博

(青海师范大学，青海西宁 810008)

近30年来，国内研究莫言的大量论文和专著，从表层解读到深层剖析，从某篇作品到某类作品，从单一研究到比较研究，从文学视角到其它学科的视角，对莫言的研究逐渐深入。这些研究成果对莫言小说的主题、意象、人物形象、文体特征、艺术风格、创作个性、创作心理、语言特色、叙述视角等方面进行了广泛探索和深入研究。而从民俗文化视角研究莫言小说的文章寥寥无几。笔者查阅了中国知网上关于莫言研究的2000余篇文章和180余篇硕士和博士学位论文，结果只发现了5篇短小肤浅的阐释性的论文:王自合的《莫言小说色彩民俗的意象功能——以红色为例》《浅析民俗文化在莫言小说中的作用》和《民俗学视域下莫言小说的恋乡情愫》，［1］以及刘云艳的《民间小戏里的大狂欢——试从民俗学角度解读＜檀香刑＞》、［2］徐少纯的《论莫言小说＜蛙＞中“蛙”与“猫头鹰”意象的民俗意味》。［3］此外，雷瑞福的硕士学位论文《论莫言小说的高密文化特征》中的第3章“莫言小说中的高密文化习俗”谈到了“野合”、“高粱殡”和“猫腔”三大民俗。［4］张德军的博士学位论文《中国新时期小说中的民俗记忆》中的第4章中的第1节“消费习俗与莫言小说”，谈到了“狂欢文化与莫言小说”、“另一种表述:酒与匪的现代意义”。［5］由此可见，从民俗文化角度研究莫言小说创作具有非常重要的意义。