古希腊神话“爱欲”的文学阐释
2014-08-15王雪,潘灵
海南开放大学学报 2014年3期
关键词:古希腊
王 雪,潘 灵
(海南科技职业学院公共课部,海南海口571126)
神话是远古人类一种集体的口头创作,每个民族都有自己的神话,而古希腊神话较之于别的民族神话,想象力更丰富,更具有生命活力。希腊神话最突出的特征就是“神人同形同性”,神与凡人不仅在形象容貌上没有差别,而且有着人的性格、情感和道德品行。神和英雄们为所欲为,恣意放纵的行为模式,其实隐喻了古希腊人对自身原始欲望的潜在冲动。这种个体生命意志和欲望的放纵,表现最突出的是古希腊神话中关于爱欲的描写。
这里之所以用“爱欲”而不是“爱情”,是因为神话中展现的神与英雄们的男女追逐,大多还不属于现代意义上的“爱情”范畴,只是文明初期人类的原始情欲。它们在古希腊神话里产生,与其民族性相关联。
一 享受生活与爱欲下的现实人生
希腊神话产生于远古时代,当时的希腊处于低级社会发展阶段。由于生产力水平低下,希腊人认识能力有限,只能靠想象来解释自然界的一切现象。因为希腊三面环海的地理状态,物产丰富,神话中这么描写天和地被创造出来:“大海波浪起伏,拍击海岸,鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱,大地上动物成群”①古斯塔夫·施瓦布:《希腊神话故事》,长江文艺出版社,2006年版,第1页。。神祗创造的第一代人类是黄金的一代。“大地给他们提供了各种各样的硕果,丰盛的草地上,牛羊成群,他们平和地从事劳动,几乎不会衰老”②古斯塔夫·施瓦布:《希腊神话故事》,长江文艺出版社,2006年版,第8页。……
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