张 莉，童绍玉，2

(1.云南财经大学，云南 昆明 650221;2.楚雄师范学院，云南 楚雄 675000)

水文化具有广义和狭义之分。狭义的水文化是指河流或者湖泊等水文因素和景观对人的器官产生的刺激，人脑对此做出的反应并通过作品等载体反映的活动;广义是指人类创造的一切有关水的物质和精神文化财产。它包括三方面的内容:对水的信仰和认识、水资源的利用技术和水资源的管理制度。［1］

哈尼族人民在社会生产和生活中对梯田区用水趋利避害所形成的精神与物质财富的总和就是哈尼梯田水文化。哈尼梯田水文化可具体化为三个方面:水资源的保护理念、水资源的利用技术以及梯田灌区水利用的合理规划和管理制度，是信念、技术、制度三元的有机构成。其中水资源的保护理念处于三元体系的核心地位，是千百年来哈尼族在人与自然的生产生活实践中的理性认识和总结，是一个民族的世界观、价值观的折射。而水资源的利用技术和梯田灌区的管理制度是在这一理念的指导下逐步形成的，是该理念实践的手段和工具。

元阳哈尼梯田区土地总面积为419.33km2，其中耕地面积约为1.04万hm2，梯田面积广、成片集中，是元阳县的主要粮食产区，主要的农作物有水稻、玉米、花生、甘蔗等。元阳哈尼梯田主要集中在坝达区、老虎嘴区和多依树区。梯田最高级数达3000级，是中外梯田景观中罕有的。元阳哈尼梯田及与其相伴而生的元阳哈尼族的梯田水文化是哈尼族人民根据生态环境的空间差异规律和山高谷深的地貌、气候、水文因素和植被垂直层析分布特点建构的，与自然生态相和谐的农耕生态景观系统，也是自然和人文高度协调融合的民族文化产物。……