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浅析亨利·米勒的反女权主义思想——以小说《性》为例

2014-08-15石智高

语文学刊 2014年2期
关键词:小说活动

○石智高

(延安大学,陕西 延安716000)

米勒的很多小说中,都对男女两性发生性活动的场景进行了绘声绘色的描写。而他的自传体小说《在玫瑰色的十字架上受刑》中,米勒对瓦尔与艾达的交媾描写则是对男性崇拜与女性贬低的最好代表,如文中所写:

我在浴缸边缘坐下,她便跪在我跟前,大口咬住我那玩

意儿,贪婪地吮吸起来。过了片刻,我叫她站起来,弯下身去,

随后,我让她体验了一次从背后交媾的乐趣。她那小小的阴

物十分湿润,正合我意。我咬着她的颈背、耳垂以及她肩部的

敏感处。我从她身体里抽出来时,在她那白净的形状优美的臀部留下了齿痕。从头至尾,我们一言未语。[2]

这段文字记录了男女背后交媾的过程。“我”显然是男性瓦尔,而“她”则是指瓦尔的朋友之妻艾达。艾达“咬住我那玩意儿,贪婪地吮吸起来”显然是米勒站在男权视角下对女性的描写,这是带有歧视色彩的,是从侧面来表现他“阳具中心”论,更是用强大的性能力来表现男性强大地位的证据。而在之后的性活动中,米勒说:“我让她体验了一次从背后交媾的乐趣。”显然带有洋洋得意的口吻,并没有因为与女性进行性交而快乐,而是说成了“让她体验了”,这是瓦尔自认为对女性的恩赐。

米勒的思想受到了弗洛伊德精神分析学的影响,弗洛伊德将男女两性的生物性特征作为其地位与思想的根本,他认为,女性天生有一种“阴茎妒忌”的心理,由于女性在生殖器上与男性不同,她们会对男性产生妒忌与爱恋,女性的人格

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