李花欣

魏晋交替之际，文人名士纷纷远离是非之地，啸傲泉水山林之间，其中，形成了以阮籍、嵇康为核心的名士集团，人称“竹林七贤”。《三国志·王粲传》有注：“（嵇）康寓居河内之山阳县……与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅琊王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。”竹林之游是名士们自觉逃避政治风险，不肯屈尊降志而退隐山林的选择。

曹魏正始年间，名士生存环境虽不宽松，却也并不逼仄。

阮籍是建安七子中阮瑀之子。虽出身名门士族，却早有隐逸之志。阮籍年轻时曾作《东平赋》，抒发自己的情怀：“切悄悄之春贞兮，泰恬淡而永世。岂淹留以为感兮，将易貌乎殊方！”东平位于兖州东郡，是个“风俗蔽恶”之地，阮籍却乐于羁留此地，心境恬淡，而不愿奔走于四方。此后，他屡次逃避权贵征辟，实在无法推辞，则出仕不久即称病辞官。正始年间，曹爽征招其为大将军参军，不久，阮籍即抽身而退，没有被曹氏与司马氏的政治斗争的漩涡吞噬，时人皆叹服其“远识”。

嵇康是竹林七贤中另一位核心人物。《嵇康传》说其“家世儒学，少有俊才，旷迈不群，高亮任性，不修名节，宽简有大量。学不师授，博洽多闻，长而好老庄之业，恬静无欲。”曹魏当权，喜结交网络名士，嵇康得以拜为郎中、中散大夫等闲职。但他并没有利用宗亲裙带关系去进一步结交权贵，而是修身养性，恬静寡欲，超然物外作竹林之游。曾采药于山川河泽，樵夫视之为“神人”。

司马氏以毒辣卑鄙的手腕制造了一个又一个血案，也制造出最虚伪、最残暴、最黑暗的政治气氛。