莫福勤

一、性格坚毅的大丈夫

孟子曾经游历齐、宋、滕、魏、鲁等国，前后二十多年。他游历列国的具体时间，已说不十分准确，只能依据《孟子》一书的记载，了解其大体上的时间和情况。孟子辗转千万里，不辞颠沛之苦，就是为了游说诸侯，宣扬自己的仁政思想，在《孟子》一书中很好的保留了他的言行。想要让诸侯接受自己的治国思想，就不可避免地要和王侯贵族进行交往。孟子在当时的战国是处于“士农工商”的“士”这一层，凭他个人的实力是不能实施他的治国方略的，只有通过游说上层自上而下施行。当时孟子的这种方法用我们现在的眼光来看，在战国那个群雄逐鹿、弱肉强食的年代有些过于理想化了，但是又似乎是唯一的方法。在与这些诸侯贵胄交往的过程中，孟子很显然是处于弱势的一方：其一，孟子的所处的阶层显然不能与那些君主大夫相比，这是在身份地位上的弱势；其二，孟子想让这些人接受自己的思想，说白了就是有求于他人，在交往的彼此关系上也处于弱势。在这种情况下，孟子能够保持不卑不亢已是不易，但若想要据理力争、宁折不弯，几乎是不可能的事了。但是，孟子他做到了，即使面对权贵的威势，他仍然能够保有一个士子的气节，凛然挺立，铮铮铁骨。

（一）自尊自立，不为权贵而折腰

《滕文公章句下》的开篇，孟子的学生陈代引用了《志书》上的一句话“枉尺而直寻”，本意是指屈曲一尺而伸直八尺，用以说明一位有才干的人为了施展自己的抱负，可以迎合君主的意愿而违背礼仪道德，认为这样是可以的。……