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从弗洛姆的人性异化论来解读《野草在歌唱》

2014-08-15周丹王莹

中国校外教育 2014年12期
关键词:弗洛姆

◆周丹 王莹

(沈阳医学院外语教学部)

异化一词来源于拉丁文“Alienation”,最初是指某人的财产转变他人,有转让、出卖、受异己力量支配等意思。在哲学和社会学范畴,不同历史时期的学者对该词有不同的解释。马克思在《1811年经济学哲学手稿》中,提到了人同劳动产品、同自己的劳动、同自己的类本质和“他人”之间的异化。弗洛姆在1961年出版的著作《马克思关于人的概念》中,论述了他对于马克思主义异化理论的看法。他认为,在现代资本主义社会社会生产虽有巨大发展,物质财富也不再匮乏,但人们生活得并不幸福。人们孤独、不安、机械化,人们同自己、同他们、同自然日渐分离。

多丽丝·莱辛的处女作《野草在歌唱》从多个层面反映了人的异化现象。在南部非洲,这个各种矛盾充斥着的土地上,人和自己、人和他人都面临着逐渐异化的可怕结局。正像弗洛姆所说的那样:“人的历史就是人不断发展同时又不断异化的历史。”

一、人与自己关系的异化

在弗洛姆看来异化是一种心理体验,他说:“在这种体验方式中,个人感到自己是陌生人,或者说个人在这种体验中变得使自己疏远起来,他感觉不到自己就是他个人世界的中心,就是自己行动的创造者——他只觉得自己的行动及其结果成了他的主人,他只能服从甚而崇拜他们。”在异化状态下,人的生存依靠的不再是自己,而是自身之外的某种力量,人们丧失了自我意识,丧失了自身的自主性,人已经不再是他应该成为的、潜在的那个样子,人的存在与人的本质已相分离。……

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