陈春华

（周口师范学院 化学化工学院，河南 周口466001）

卡里斯玛是社会控制之一，其主要内涵在于一种“个人魅力式”的统治。起初，学者们（如韦伯）认为卡里斯玛是一种非理性的初级社会统治，它仅存在于动荡的社会之中，而且，这种社会统治由于其本身特性会被理性化的统治所取代。然而，后继的一系列理论表明，卡里斯玛统治具有日常性，它不仅存在于动荡社会和初级社会，现代社会中也存在卡里斯玛，只要存在维持或变革社会秩序的需要都会唤醒卡里斯玛。高校学生管理中，秩序是一种基本价值追求，这种秩序需要卡里斯玛予以维持和变迁。这不仅得益于卡里斯玛与高校学生管理具有契合性——高校中存在卡里斯玛资质和二者特征上的相似性，同时得益于卡里斯玛的革命性力量可以打破旧秩序并对高校学生管理秩序进行重塑。

一、卡里斯玛的概念界定及其特征

卡里斯玛是韦伯提出的社会控制的一种，与传统型控制和法理型控制共同组成了三种韦伯笔下的理想型统治。在韦伯及其他学者观点中，卡里斯玛是初级社会最为重要的统治方式，其虽然不具有稳定性，但却最具有革命性。

（一）卡里斯玛之界定

纵观韦伯的著述，卡里斯玛大致有三种含义：第一，卡里斯玛是指超自然赋予领袖的能力，即一种“恩典的礼物”，这是与宗教或精神世界相关的一种含义；第二，卡里斯玛指的是某个群体或者社会角色具有某种特征使人敬畏或者该特征可以使该群体或社会角色通达彼岸神圣，这种含义既具有宗教色彩又具有社会学意义；……