周勇军

（中国人民大学 清史所，北京100872）

一、辨伪学史上的韩愈

韩愈（768-824年），字退之，唐河内河阳（今河南孟县）人，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，后人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，著有《韩昌黎集》四十卷、《外集》十卷等。

魏晋以后，骈文盛行，文衰道敝，韩愈起而振之，力扫积习，开创文学发展新时代。李唐一代，儒家式微，佛、道大兴，韩愈崇儒反佛，冒死谏迎佛骨，大力倡导儒家道统思想，奠定后来新儒学的基础［1]。对于韩愈在文学史、思想史上的成就和影响，前人的研究成果①本文除文末参考文献外，还参考了相关著作。其中有韩愈著，蒋箸超评注：《详注韩昌黎文集》，上海：上海会文堂新汇书局，1935年。刘昫：《旧唐书》，北京：中华书局，1975年。欧阳修、宋祁：《新唐书》，北京：中华书局，1975年。路新生：《中国近三百年疑古思潮研究》，上海：上海人民出版社，2001年。韩愈著，刘真伦辑校：《昌黎文録辑校》，武汉：华中科技大学出版社，2002年。任崇岳：《文起八代之衰——韩愈传》，郑州：郑州大学出版社，2002年。张清华主编：《韩愈大传》，郑州：中州古籍出版社，2003年。余敏辉：《历史文献学散论》，合肥：安徽大学出版社，2004年。杨国安：《宋代韩学研究》，北京：中国社会科学出版社，2006年。杨绪敏：《中国辨伪学史》，天津：天津人民出版社，2007年。不胜枚举。但是从文献学的角度来说，对于韩愈在辨伪学史上的成就和影响，历来学者并未予以很好的重视，对韩愈的辨伪思想挖掘不深，在辨伪学史的专著中也很少论及，只有寥寥几本。……