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中国教育史的纵向考察

2014-08-15李冬梅

戏剧之家 2014年12期
关键词:美育思想艺术

徐 华,李冬梅,孙 琳

(营口职业技术学院 辽宁 营口 115000)

艺术教育重要性的第一个层面,是从对中国教育史的实践纵向考察中可以得到有力的证明。“实践是检验真理的唯一标准”,历史是最好的教科书。中国教育史的具体实践,生动而雄辩地证明了艺术教育的重要性。

首先是教育思想和教育理论对于艺术教育重要性的明确认知和高度重视。早在先秦时期,我国伟大的思想家、教育家孔子,就十分重视艺术教育。他最早提出“礼乐相济”的教育思想,创立了我国艺术教育的重要地位。其中的“礼”,指的是思想道德;“乐”则指的是囊括诗、歌、舞、演、奏等各种艺术的综合体。孔子明确地提出了“兴于《诗》,立于礼,成于乐”[1]的教育思想。“孔子认为,诗可以使人从伦理上受到感发,礼是把这种感发变为一种行为的规范和制度,而乐则是陶冶人的性情和德性,也就是通过艺术,把道德的境界和审美的境界统一起来。”

孔子的这一“礼乐相济”的教育思想,与儒家文化思想在中国封建社会“一统天下”一起,一直成为教育领域内的统治思想,并得到全面的贯彻执行。当然,这是无可厚非、值得充分肯定的。“五四运动”以后,“打倒孔家店”的品号一度流行,但是这也并未从根本上颠覆“礼乐相济”的教育思想。恰恰相反,随着时代的发展,对于艺术教育的关注与重视,反倒愈来愈加强。清末民初的思想家王国维,就明确提出了美育、德育、智育三者并重的教育思想。而近代著名教育家蔡元培,则更加提倡重视美育。……

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