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何谓“闲情”

2014-08-07文韬

同济大学学报(社会科学) 2014年3期

20130420文韬(1979),女,江西新余人,中央美术学院美术史系讲师,文学博士。

①白居易著、朱金城注:《白居易集笺校》第一册,上海:上海古籍出版社,1988年,第85页。〖=BT1A(〗何谓“闲情”——园林审美及其书写中的“放情”与“防情”文韬中央美术学院美术史系,北京100102中唐以降,园林书写中“以小为美”、“以简为尚”的特征取代了之前肯定奢华的倾向。对于繁华短暂和人生无常的在意,使忧患意识过多地渗入审美的当下。物与我的对立几成定式,收与放的紧张随处可见,作为放情之所的中国古代私家园林又时时处在防范与克制当中。“闲情”背后的悲情意识,催生了有别于现实世界的纸上园林,即作为精神性建构的园林书写的诞生。“放情”与“防情”作为园林“闲情”的一体两面,使我们得以从思想和情感的内在纠结切入古典园林,从而深化有关园林审美和园林文学的学术研究。园林审美;园林文学;闲情;放情;防情J01;TU855A006909一、 引言

在中国古代诗人当中,白居易是非常特别的一个。或许由于他文笔的精妙,或许源于他那铺排的情思,他的诗歌往往呈现出与初衷相反的意蕴。例如他那家喻户晓的《长恨歌》中对“从此君王不早朝”的鞭挞,留给后人的却是“梨花一枝春带雨”的清丽和“此恨绵绵无绝期”的深婉。“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人”的告诫,道出的却是“墙头马上遥相顾,一见知君即断肠”的纯美(《井底引银瓶》)。他的《伤宅》一诗同样值得细细品味:

谁家起甲第,朱门大道边?

丰屋中栉比,高墙外回环。

累累六七堂,栋宇相连延。……

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