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赶“毛的”的人(外一章)

2014-08-07白福成

回族文学 2014年4期

白福成

五年前,我在伊宁市大街上初次看到四个轮子的“六根棍”马车,摇着清脆的铜铃在黄昏中疾驰而过时,就仿佛看到了欧洲十八世纪前后的异国都市风光。

然而,没过三年时间,那种类似“六根棍”的马车已在北疆东部的一些县城陆续出现了。当地人给马车换了一个具有时代特色的新名词——“马拉巴士”。

这种马车的出现,当然不是为了一种地域特色的模仿,而是为了生存。就这样,一辆、两辆、三辆……马车的独特风貌很快在小城凸显了出来。

过了一两年,由于“马拉巴士”的不断发展,逐渐引出了许多毛驴拉车的生意之路。

毛驴拉车刚刚出现于街头时,还模仿着“马拉巴士”的风格,尽量将自己修饰一番,在车厢的顶上装上色彩鲜艳的凉棚,给人以全新的感受。小城人送给这种毛驴车一个雅号——“毛的”。

然而,发展到后来,“毛的”就完完全全显露出当地农村最常见的那种普通家用毛驴车的本色。

“毛的”形式的一步步跌落,在一点一点地向最贫困的角落延伸和剥落着。

仅仅一两年的时间,这种“毛的”已泛滥于大街小巷,发展到了三四十辆。

“毛的”发展如此迅速,在一定程度上反映着生存于小城民间的人们窘迫的经济状况。

最初驾驭“毛的”的人,与赶“马拉巴士”的车夫一样,几乎都是维吾尔人。这些车夫不是老人便是十六七岁的少年。但到了后来,赶“毛的”已不再是维吾尔人的专利。

蜂拥而起的“毛的”已经形成了小城历史上从未有过的生存现象。

近两年,我因常常要租一些“毛的”,便对赶“毛的”的车夫有了接触的机会。

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