《祖堂集》中的“把”字
2014-08-04李全星
语文学刊 2014年7期
○ 李全星
(中国传媒大学 南广学院,江苏 南京 211172)
《祖堂集》(后简称《祖》)是中国禅宗最早的史籍,记述了唐五代时期禅宗洪州系、石头系两大禅系发展的历史。在《祖》中,“把”字共出现74例,其中动词63例,介词10例,量词1例。下文将先对集中的“把”字的意义和用法先进行简单描写,然后以词义引申为经,用法发展为纬,对文本中“把”的演变进行较详细的解释,最后得出相关的结论。为便于说明,本文使用的符号规定如下:S-主语,V-动词,O-宾语,P-短语。
一、“把”字各种用法和意义
(一)动词“把”
它有三个义项:一是“握持”义;一是“掌握,控制”义;一是“拿”义。
1)“握持”义。该用法用例很多,计50例。“把”既可用于单动谓语句(或分句),又可用于连动句(或分句)。前者中“把”充当谓语中心语,如下例(1);后者中“把”通常充当连动句(或分句)的前一个动词V1,如例(2)(3)。
(1)师自把橹,行者曰:“某甲把橹。”
(《祖堂集卷二·弘忍和尚》)
(2)仰山便把茶树摇对。
(《祖堂集卷第十六·沩山和尚》)
(3)师曰:“二时把钵盂上堂,莫咬破一粒米。”
(《祖堂集卷四·药山和尚》)
2)“掌握,控制”义。用例少,仅1例。
(4)师云:“此子已后千万人把不住。”
(《祖堂集卷六·洞山和尚》)
3)“拿”义。有12例。“把”常于连动句中充当V1,如例(5);非连动句中常与“将”连用,后接一个“来”表示趋向,构成“把将+O+来”的格式,如例(6)(7)。
(5)仰山云:“怪和尚把大家底行人事。”
(《祖堂集卷十八·仰山和尚》)
(6)师展手云:“把将金来!”
(《祖堂集卷七·雪峰和尚》)
(7)庵主云:“把将性命来。”
(《祖堂集卷十五·归宗和尚》)
(二)介词
“把”充当介词,它介引的成分从语义上有工具和被处置对象两种。
1)“把”+工具语。……
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