邓英

摘要：万里桥是成都的一座历史名桥，是一座和众多历史名人（杜甫、诸葛亮、唐玄宗、薛涛等）息息相关的桥。不同的历史名人，不同的物产，春夏秋冬各有特色的秀丽景色交织在一起，构成了唐代成都万里桥这一独特的风景线。万里桥见证着成都的繁华和落寞，成为了成都历史发展的重要组成部分。

关键词：万里桥历史名人物产丰富景色优美桥梁是人类文明的产物，从古到今，桥梁和人们的生活发生着紧密的联系，通过一座桥，我们可以看到古代社会的各个方面，了解当时的风俗民情，成都万里桥就是这样的一座桥梁。

万里桥是成都的一座历史名桥，由秦代蜀郡太守李冰建造，晋常璩《华阳国志》卷三《蜀志》载“李冰造七桥，上应七星。”“西南两江有七桥……城南曰江桥，南渡流曰万里桥。”到唐代万里桥就十分有名了，当时许多著名的诗人都歌咏过它，通过他们的诗歌，我们对万里桥有了全新的认识。

一、万里桥是一座和历史名人息息相关的桥

诗圣杜甫住在成都浣花溪草堂时写下了大量诗篇，而一说起他居住的草堂时，他常用万里桥来做参照物，“万里桥西宅，百花潭百庄”“万里桥西一草堂”指明了草堂所处的位置。之所以这样，除了当时万里桥非常有名气外，还与历史上著名人物诸葛亮有关。唐《元和郡县图志》卷三十一记载：“万里桥，架大江水，在县南八里。蜀使费祎聘吴，诸葛亮祖之。祎叹曰：‘万里之路，始于此桥。因名。” 宋刘光祖在《万里桥记》中亦记述：“罗城南门外笮桥之东，七星桥之一，曰长星桥者，古今相传，孔明于此桥送吴使张温，曰：‘此水下至扬州万里，后因以名。”诸葛亮为了联吴抗魏，复兴汉室呕心沥血，万里桥正是他思想行动的一个见证。杜甫本人对诸葛亮是十分赞赏和敬仰的，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”（《蜀相》）《咏怀古迹五首》之五：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”等诗均表现了杜甫对诸葛亮有敬佩、羡慕之感情，同时也对杜甫自己不能实现“立登要路津”，从而“致君尧舜上”“再使风俗淳”的政治理想感到悲哀。可以说万里桥因诸葛亮而在杜甫心中留下深刻印像，自然而然地在诗歌中提到了万里桥。

同万里桥相关的还有一位历史名人是唐玄宗。安史之乱发生后，唐玄宗入蜀避乱。《新唐书》本纪第五玄宗条记载：玄宗于“天宝十五载（756年）七月庚辰，次蜀郡以避安史之乱。”唐玄宗在蜀地避难之时曾到青城山居住，曾路过万里桥，所以元稹《和李校书新题乐府十二首•胡旋女》中有“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转”的说法。刘景复《梦为吴泰伯作胜儿歌》则用“玄宗未到万里桥，东洛西京一时没”对唐玄宗进行了批评。

薛涛则是另一个和万里桥有关的历史名人。薛涛是唐代著名女诗人。据说薛涛姿容美艳，八岁能诗，洞晓音律，多才艺。韦皋任剑南西川节度使时，召令赋诗侑酒，遂入乐籍。韦皋曾拟奏请朝廷授薛涛以秘书省校书郎的官衔，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。薛涛退出乐籍后，曾在万里桥边居住，她渴望真正的爱情，但她和元稹的感情无果而终，感情的失败重创了薛涛，“万里桥头独越吟，知凭文字写愁心。”（薛涛 《和郭员外题万里桥》）正是她当时孤独落寞的真实写照。王建也用“万里桥边女校书”（《寄蜀中薛涛校书》）来称呼薛涛。而万里桥也因薛涛的传奇，在历史上留下了一段风流佳话。

二、万里桥是一座见证成都繁华和落寞的桥

唐代成都的水路贸易非常繁忙，李白诗中“濯锦清江万里游，云帆龙舸下扬州”，以及杜甫“门泊东吴万里船”就描述了这一盛况。锦江之上的万里桥联系城南内外交通，使之成为商贾营集、水陆辐辏之地。张籍《成都曲》“万里桥边多酒家”让我们对当时万里桥的繁华有了认识：由于万里桥商贾营集，于是此地开了非常多的酒店和旅舍供人食宿，酒店住宿的生意很兴隆。滕迈《杨柳枝词》“三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗”也印证了这点。当时成都的美酒非常有名，为了招徕顾客，酒家往往选用漂亮的成都姑娘作为酒店的侍女，像汉代卓文君那样当街卖酒。陆龟蒙《酒垆》：“锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓯。数钱红烛下，涤器春江口。若得奉君欢，十千求一斗。” 详细描绘了成都酒家用美女揽客的情景。美酒美女让客人们不知如何选择，故而“游人爱向谁家宿”。

万里桥不仅有美酒还有丰富的物产，天下闻名的蜀锦不用说了，都是从万里桥起运贩往大唐的四面八方；万里桥水果也非常丰富：“新雨山头荔枝熟”，被誉为“贵妃果”的荔枝在这里有出产，说不定那“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中的荔枝就是从万里桥边摘来的；“枇杷花里闭门居”表明枇杷在万里桥有大量种植。据记载至少在一千八百年以前，枇杷已为中国人民作为果树栽植了。据说它最初产于四川的夹江，到了唐代，枇杷已被列为贡品，由此可见万里桥的枇杷品质是相当好的；杜甫的“雨裛红蕖冉冉香”让人看到了万里桥水面上美丽的荷花，闻到了荷花的清香，而荷花下的莲藕则是万里桥又一物产了。田澄“地富鱼为米”（《成都为客作》）就是对万里桥物产丰富最好的总结。

万里桥作为进出成都的水陆咽喉要道，也成为了送人远行思恋亲人的地方，送别思恋时的眼泪让万里桥见证了成都的忧伤和落寞。诗人岑参站在万里桥边的酒搂上，以酒消愁，写下《万里桥》诗：“成都与维扬，相去万里地。沧江东流疾，帆去如鸟翅。楚客过此桥，东看尽垂泪！”游子的悲伤和落寞让人忍不住落泪。“蜀郡将之远，城南万里桥。衣缘乡泪湿，貌以客愁销。”（田澄《成都为客作》）道出了离人的苦与悲，万里桥你此时为谁哭泣？

三、万里桥是一座风景优美的桥

万里桥一年四季有着不同的风景。

春天，诗人看到万里桥下的江面上的浓雾久久不散，愁得客船停止前行，直到“日出三竿春雾消”（刘禹锡 《竹枝词九首》）。

夏天，诗人眼中满是新绿，新雨初霁，江山如洗，锦江近西水色湛绿，烟波浩淼，山头的荔枝已经成熟，“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟”的景色是多么的诱人；同样是雨天，杜甫则用“风含翠筱娟娟静，雨裛红蕖冉冉香”写出了万里桥夏天的轻柔，斜风细雨天，翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶明净悦目；细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻，好不惬意。

文人悲秋，四川枇杷是在深秋时节开花，“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。”在秋叶飘落的时候，在枇杷花盛开的院落里，我们看到了一位感情上遭受挫折的女诗人，时而埋头沉思，时而低头哭泣，仿佛为不知将飘零何方的爱情而忧伤，怀着无尽忧伤的诗人和寂寥的秋色融合在一起，让看到的人不禁怦然心动，心生爱怜。

冬季应该说是万里桥最有韵味的一个季节，天空洁净、高远，能见度极好，一百多公里外西岭雪山清晰可见，杜甫对此做了详细的描写：“万里桥西宅，百花潭北庄。层轩皆面水，老树饱经霜。雪岭界天白，锦城曛日黄。”（《怀锦水居止》）澄静的水面、经霜的老树、皑皑的雪山、昏黄的斜阳构成了一副色彩浓艳的冬日图画，丝毫不让人感到冬天的寒冷，反而充满了浓浓的暖意，美不胜收。

“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”不同的历史名人，丰富的物产，各有特色的秀丽景色交织在一起，构成了唐代成都万里桥这一独特的风景线，成为了成都历史发展的重要组成部分。

参考文献：

[1][晋]常璩.华阳国志[M].四川大学出版社，2007.

[2][唐]李吉甫.元和郡县图志[M].中华书局，1983.

[3][清]彭定求.全唐诗[M].中华书局，1960.