1968年的一天，美国心理学家罗森塔尔和助手们来到一所小学进行心理测验。他们从一至六年级中各选3个班，做了一次“未来发展趋势测验”。罗森塔尔将一份“最有发展前途者”的名单交给了校长和相关老师，并叮嘱他们务必要保密，以免影响实验的准确性。8个月后，罗森塔尔和助手们对总共18个班级的学生进行考试，奇迹出现了：凡是上了名单的学生，其成绩都有明显提高，且性格活泼开朗，自信心强，求知欲旺盛，敢于发表意见，与师生关系也很融洽。

实际上，这是一次期望心理实验，名单是随机抽取的，研究者借助他们的权威，将名单变成“权威性谎言”来暗示教师，坚定教师对名单上学生的信心。虽然教师们一直把这份名单藏在内心深处，但掩饰不住的热情仍然通过眼神、笑貌、音调滋润着学生心田，使他们在潜移默化中受到影响，从而变得更加自信、自尊、自觉、自强，因此在各方面都获得突出进步。这个效果非凡的实验，后来被誉为“罗森塔尔效应”。

盲聋哑女作家海伦·凯勒说过：“信心是命运的主宰。”每个人都蕴含着巨大的潜力，而“相信自己行”的自信心则是唤醒和激发沉睡的潜力的一把万能钥匙。可以说，自信是历史上一切成功人士的共同特征，有了自信就有了导向和动力，就等于成功了一半。反之，缺乏自信则意味着自我埋没，无所作为。每一个想要有所作为的人才，都应坚定地树立和不断强化自己的自信心。

猴子分粥，公平至上

动物园的猴山上有7只猴，它们每天的食物是饲养员送来的一桶粥。食物有限，为保证每只猴都能填饱肚子，众猴决定建立分粥制度。它们先是实行抓阄儿制，但很快大家发现，抓到阄儿的猴分得的粥最多，可有的猴一连几天没抓中阄儿，连续几天都吃不饱。随后，抓阄儿改成众猴轮流分粥，这种办法看似平等，可每只猴只有在自己分粥那天才能吃饱。接着改为由德高望重的老猴作为“山长”来分粥，开始这只老猴还比较公正，但没过多久，众猴开始拼命巴结他，他就为自己和会溜须拍马的猴多分些粥，结果搞得猴山上乌烟瘴气，怨声载道。众猴痛定思痛，决定实行民主化管理：由3只猴子组成分粥委员会，其余4只猴子组成监督委员会，形成监督和制约机制。谁知好景不长，彼此又开始相互指责，你说我假公济私，我说你无理取闹，等到他们闹够了，粥也凉了。猴子们最终商定：7只猴轮流分粥，但分粥者要等其他猴子都挑完后拿剩下的最后一碗。采用此法后，为了避免自己吃得最少，每只猴子在分粥时都尽量分得均等，7只碗里的粥几乎一样多。从此，猴子们再也不为争吃粥而吵闹不休了。

邓小平曾指出：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面。”现实中，一切管理者必须要以民生利益为导向，不断进行制度创新，切实保证在利益分配、资源分享上公平公正，才能持续提升国民的幸福感和满意度。

打小报告等于束缚自己

一位老和尚有两个徒弟：大和尚和小和尚。一日饭后，小和尚洗碗时，突然把碗打破了一个。大和尚立马跑到老和尚外打小报告：“师父，师弟刚刚打破了一个碗！”老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信，你永远也不会打破碗！”大和尚立即哑口无言。

人都有可能“打破碗”，给别人打小报告就等于束缚了自己，谁能保证自己永远不会失误呢？对他人苛刻，等于在无形中给自己增加了压力；给别人留面子，其实也是在为自己留下台阶。正所谓：予人方便，予己方便。

名利之害，甚于河豚之毒

鬼谷子王诩是战国时代极具传奇色彩的奇才隐士，著名的苏秦、张仪、孙膑、庞涓都是其弟子。适逢伯乐寿诞，鬼谷子带着弟子庞涓前去贺寿。不料，得知伯乐的大弟子因食河豚中毒身亡。奇怪的是，伯乐对这位自幼追随自己、情同父子的弟子之死表现得并不怎么悲伤。庞涓问其原因，伯乐道：“河豚有毒，世人皆知，其味之美，也无他食能比。我多次劝他，莫因贪口腹之欲而招来亡身之祸，但他不听。前几次他垂钓河豚蒸而食之，侥幸未遇其毒，今日又食，终于身死。”伯乐又看着庞涓道：“世上的达官显贵皆是如此，贪名逐利，身死名灭，卒为人笑。”鬼谷子闻此，若有所指地对庞涓道：“名利之害，甚于河豚之毒，弟子谨记。”庞涓脸色立显不悦。后来庞涓官至魏国上将，战功显赫，但其贪暴奸险，树敌无数，陷害师兄孙膑，后在马陵道中埋伏而丧命。伯乐的弟子们听师父说起此事，才知道伯乐不仅善于相马，也能相人呢！

吴承恩在《西游记》中说：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！”从古至今，贪图名利成了芸芸众生难以跳出的怪圈，明知有许多人因此误入歧途、害人害己，却仍前赴后继，至死不悟。要跳出贪名逐利的怪圈，唯有看破放下，提升个人的精神境界，到达淡泊明志、宠辱不惊、超然忘我、奉献为乐的境地，此外别无他法。

降低标准，鲤皆成“龙”

古代传说黄河的鲤鱼一旦跃过龙门，就会变化成龙。21世纪的新一代鲤鱼们生来志大，听说此事后纷纷去尝试，无奈龙门太高，尝试者个个累得半死，摔得满身是伤，仍无一个能跳过去。鲤鱼们经过共谋，一起向龙王请求将龙门降低一些，但龙王不答应。它们就一齐跪在龙王面前苦求，跪了九九八十一天，龙王终于被感动，遂答应了它们的要求，将龙门的高度降低。于是，鲤鱼们排成队，一个跟着一个跳过了龙门，全都变成了龙。但不久鲤鱼们就发现，虽然彼此间相互尊称为“龙”，但德行、能力、水平还跟以前没什么两样。他们又一起向龙王诉苦，龙王笑道：“真正的龙门是不能降低高度的，你们要想找到真正成龙的感觉，还是去跳那没有降低高度的龙门吧！”

学术大师季羡林生前在谈及学术职称泛滥时，曾感慨地说：“现在是‘教授满地走，讲师多如狗，话虽不雅，却是事实。这是学术的贬值，对真正的人才反而失去应有的评价标准和奖励。”在谈到有人称他为“国学大师”时，他不安地说：“泡沫，都是泡沫。我不需要什么架子，都是很虚的东西。”可以说，在人才职称或学位评定上，绝对不能降低标准，若出于私利需要而人为降低标准，必然造成职称或学位贬值，导致鱼龙混杂，真正的“龙”反而不为人们所知晓了。

宽厚能忍，化敌为友

在美国一个农贸市场里，有位中国妇女的生意特别好，这引起其他摊贩的嫉妒，有些商户经常有意无意地把垃圾扫到她的店门口。这位妇人只是宽容地笑笑，不予计较，不声不响地把垃圾扫到自己摊位的角落里。旁边卖菜的墨西哥妇女观察了几天，忍不住问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气？”中国妇女笑着说：“在我们的家乡，过年的时候，都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表来年会赚更多的钱。现在每天都有人送‘钱到我这里，我怎么舍得拒绝呢？”从此以后，那些垃圾不再出现，到她那里买菜的人也越来越多了。

《周易》中说：“地势坤，君子以厚德载物。”法国作家雨果说：“最高贵的复仇是宽容。”这位中国妇女正是以宽厚的德量，将众多同行的羡慕嫉妒恨像垃圾一样统统予以消化吸收，从而消解了竞争者的戾气，化干戈为玉帛。反之，如若针锋相对，以牙还牙，那只能使嫉恨加深，怨气难消。