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汴绣,指尖上的艺术

2014-07-28云之端

时代报告 2014年7期
关键词:韩熙载夜宴绣品

云之端

汴绣《韩熙载夜宴图》

曾经,在郑州奥斯卡影都,我看了冯小刚花巨资打造的电影《夜宴》。该片的官方网站声称,电影背景是“千年一觉夜宴梦”的《韩熙载夜宴图》。

如今,在开封新曹路王坟村一家汴绣工厂里,我看到丝线打造的另一场“夜宴”。一幅尚未完工的《韩熙载夜宴图》绷在绣架上,绣女王燕正绣着韩熙载家中床帐上的细致褶皱。包括王燕在内的五个绣女要在两个月的时间内,用纤细的丝线在仿古的缎面上,往返无数次,用36种我不懂的针法,绣出所有中国人都懂的色彩和形象来。

冯小刚打造的《夜宴》,所有的色彩都是压抑的,暗黑暗红暗绿暗灰暗白。而王燕等打造的《夜宴》,是忠实于原作的,满眼奢靡艳丽与浮华,他们用不同的方式解读着前人的文化。

这家工厂有180多名女工,是开封上百家汴绣工厂中规模较大的一家。从业五年的王燕,是开封数千名绣女中的一个。那幅《韩熙载夜宴图》,是开封汴绣诸多历史名画绣品中的一幅。开封的这种刺绣场景,源自北宋;整个中国的刺绣场景,源头更为久远。

刺绣,古代叫“女红”。在中国3000多年的农耕社会中,男耕女织的基本社会形态使所有的女人都必须学习纺织、刺绣。

被称为“母亲的艺术”的“女红”,千百年来,传递着温暖醇厚的慈母之爱,是中国女性美丽、智慧、贤德、勤劳、真挚等美德的完整体现。

早在原始社会向奴隶社会过渡时期,华夏民族的部落首领就已经穿上绣有日、月、星辰等图纹的上衣和下裳。春秋战国时期,刺绣渐趋成熟,目前传世最早的刺绣,是湖南长沙战国楚墓出土的两件刺绣,以辫子股针法(即锁绣)绣在帛与罗上,龙游凤舞,猛虎瑞兽,自然生动。

唐代开始,刺绣以平绣为主,采用多种针法与色线。唐宋时期,刺绣参与人员扩大,产生了画师供稿、艺人绣制、画绣结合的绣画。从唐宋到明清,文人画师的加入推进了刺绣针法的发展与创新。

明清时期,刺绣技术和生产空前繁荣,进入巅峰,出现“苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣”四大名绣。其他还有汴绣、京绣、瓯绣、顾绣、苗绣、汉绣等,都自成一派,中国古老的刺绣业繁荣似锦。

传说在旧石器时代,伏羲氏就开始利用野蚕茧,浙江余姚河姆渡村的新石器时代遗址中,已发现了丝带、丝线、丝绢残片。闻名于世的“丝绸之路”是由蚕丝铺就,绚丽的中国刺绣,更是蚕丝的杰作,它的发生发展,可以说是另一条“丝绸之路”,针和线共舞,连缀了五千年文明史。

在当下,汴绣被当作地方土特产归入“其他”类。但在北宋,它可是“国宝级”的玩意儿,原因无他,“在一个正确的时间,出生在一个正确的地方”。

汴绣诞生在北宋时的东京——当时世界上最大的城市。据史学家估计,北宋东京大约有136万人,人口密度为每平方公里3.8万人左右,张择端的《清明上河图》透露出史书不收的生活细节。在《清明上河图》上,拥挤的人群中,兵士的影像不断闪现。据记载,当时东京驻禁军十万余,再加上家眷,占了东京总户籍的近一半。达官贵人也是东京的重要成员,他们城内外宅舍之多,让《东京梦华录》的作者孟元老也“不欲遍记”。大量不事生产的消费人口的存在,使得城市充满极强的消费能力,“410多行”生意,都好活了。

在商品经济大发展的宋代,刺绣业是“410多行”中一个重要的行业。当时已出现了专业刺绣人员——“百姓绣户”。尼姑成为刺绣的主要力量,所谓“龙飞凤亦舞,绣巷皆师姑”。当时的大相国寺是个巨大的商场,每月五次开放,万姓交易,第二三门两廊“皆诸寺师姑卖绣作、花朵、珠翠头面、生色销金花样袱头、帽子、特髻、冠子、绦线之类”。相国寺东门外有一绣巷,“皆师姑绣作居住”,是个专业刺绣区。

另外,当时东京城民间大量应用绣品,城内72家大酒楼和千家小酒店的招牌和幌子很多也是绣制的,市场需求巨大,商场就在大相国寺,如此优势,尼姑们大可将这份事业做大做强。

当时有名的女道士曹希蕴为东京乾明寺尼姑做诗,说她们:“睡起杨花满绣床,为他人作嫁衣裳。因过竹院逢僧话,始觉空门气味长。”诗中那份慵懒的闺阁闲情,是一张绣床几缕丝线造就的。

除了民间应用外,皇室和官僚以及军队也要消费大量刺绣,官办的“刺绣大学”——文绣院应运而生,这是宋代刺绣史上的一个重要拐点。

公元1104年,管丝织、刺绣的中少监张康白给朝廷汇报说:“今天朝廷用的所有绣品,是有规定范式的。政府没有专门绣工,都把活儿委托给市井妇人和尼姑。现在官办的有织锦院和针线院,没有刺绣院,希望朝廷同意设置一所刺绣院,招300个绣工,到各地选择名师,教导她们。”第二年,这所官办的“刺绣大学”文绣院诞生了。

各地名师云集授艺,无疑是宋代绣品——宋绣的一次全国性大交流。300名绣女十指翻动,千丝万缕皆成趣,何等的眼花缭乱。此时,宋绣工艺达到鼎盛时期。

宋徽宗时,又特设了绣画专科。绣画分类为山水、楼阁、人物、花鸟,名绣工辈出,由实用进而为艺术欣赏,将书画带入刺绣,形成对后世影响极大的“宋绣画”。明代屠隆曾对“宋绣画”有过精辟的描述:“山水人物,楼台花鸟,针线细密,不露边缝。其用绒一二丝,用针如发细者为之,故眉目毕具,绒彩夺目,而丰神宛然,设色开染,较画更嘉。女红之巧,十指春风,迥不可及。”endprint

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