白吉秀

“言”强调的是文言文字词句式的积累，是文的基础；“文”强调的是文言文的文学价值，对人精神的陶冶，是言的深化。二者是相辅相成，有机统一的。文言文教学中，要做到“言”“文”结合。

文言文教学读疏析钱梦龙先生曾指出：“目前文言文教学最大的弊病是什么？一言以蔽之：有‘言而无‘文。”

我认为，文言文教学中，只讲言太枯燥，只谈文又太务虚。“言”强调的是文言文字词句式的积累，是文的基础；“文”强调的是文言文的文学价值，对人精神的陶冶，是言的深化。离开“言”，文章无法理解；离开“文”，言成了支离破碎的字词。言与文的关系好比大树的根与叶，根深才能叶茂，言实才能文远；反过来，叶茂又促根深，文远更见言实。二者是相辅相成，有机统一的。

为此，在文言文教学上我进行了读、疏、析三方面的探寻，尽最大努力地去改变自己课堂上“文”与“言”脱臼的现象。

一、读

即通过诵读帮助学生培养语感，潜移默化地形成古汉语的思维方式，进而理解文章。

笔者曾在我校2012级财会班45名学生中开展问卷调查，对于文言文背诵感觉“一般”的占了一半多，而“不喜欢”背诵的占了四分之一多，只有1%的学生“非常喜欢”，20%的学生“喜欢”。可见，学生对诵读的重要性认识不够。古人云：“书读百遍，其义自见。”过去老先生教学古典诗文一般都是先教学生读，再给以粗略的讲解，然后大部分的时间就是让学生诵读，从中我们可以看出传统的语文教学对于诵读的重视程度。

那么应该怎样读呢？……