张瑞华

借喻和借代是两种极容易混淆的修辞格。在语言形式上，这两种修辞都不出现本体，没有起连接作用的媒介词语，在应该出现本体的地方，都直接由喻体或代体充当，这两种修辞格的使用效果都是使表述的内容生动、鲜明、形象。二者有这么多的相似之处，那么，应该怎样区分这两种修辞格呢？

首先，两种修辞格构成的基础不同。

借喻这种修辞构成的基础是本体和喻体之间的相似性，借代这种修辞构成的基础是本体和借体之间的相关性。

例如，“祖国的花朵真可爱”这一句运用的修辞是借喻，用“花朵”比喻“祖国的少年、儿童”，本体和喻体的相似点是二者都具备“新鲜、美丽”的特点，它们是依靠相似点联系起来的。再如，“我知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”（鲁迅《故乡》）这一句运用的修辞同样是借喻，用“厚障壁”比喻“我”和闰土之间内心的“隔阂”，本体和喻体之间的相似点是二者都具备“阻断、使无法沟通”的特点，他们同样是依靠相似点联系起来的。

“‘义哥是一手好拳棒，这两下一定够他受用了。壁角的驼背忽然高兴起来。”（鲁迅《药》）这一句运用的修辞是借代，借“驼背”代替“五少爷”。“黄发垂髫，并怡然自乐。”（陶渊明《桃花源记》）这句运用的修辞也是借代，借“黄发垂髫”代替“老人孩子”。这两个句子里的借代，都是用部分代整体，借体和本体之间有“部分和整体”的相关性，但是没有相似性。

第二，所有的借喻都可以转述成明喻，即“……像……”这种形式，而借代不能。