张红亮

(华中师范大学 历史文化学院楚学所，湖北 武汉 430079)

在全球一体化潮流趋势之下，各国家、各地区联系日益加强，世界愈来愈成为地球村。文化多样性被强调与重视。区分民族最重要的因素是民族的文化认同心理。作为文化活化石，非遗在文化认同、在民族文化继承与发展中起到至关重要、甚至是绝对性的作用。从国际到国家再到民间，不同机构和组织对非遗的保护与利用都积极参与，做了相当的工作。但关于该问题的争辩此起彼伏，本文试图通过对基本概念的梳理以求加以分析。

一、生态环境

“生态环境”是我国使用的高频科技词汇，被广泛应用于政府报告、学术论文、教材等方面，国外却鲜有使用。我国学术界未就其内涵达成一致，主要有四种观点。 该词提出者黄秉维院士随后表示这一提法有不科学之处。钱正英院士等发表了《建议逐步改正“生态环境建设”一词的提法》 ，对该词进行界定提出应把“环境问题”也包括在内，做较为客观的评价。我们采用此说，但认为更应该把它界定为一种可以通过自身或者外力进行不断调节趋衡的动态概念。我们更强调非遗生态环境因素的变化引发其他因素的调整进而达到一种新的生态环境的平衡。

我们将非遗生态环境的分析，如图1所示，以下对其各要素进行简要分析。

图1

非遗传承人是非遗保护的核心：非遗和物质文化遗产不同，它的传承主要通过一代代人口传心授得以延续，非遗传承人在非遗传承中起着至关重要的作用，在某种程度上说，对非遗的保护实际是对于非遗传承人的保护。……