邱 毅 赖清德受邀到上海访问，竟然高唱起“台独经”，此举不仅令大陆震惊，连台湾各界也跌破眼镜。过去民进党政治人物“登陆”都还客客气气，隐藏其“台独”本质，这次赖清德一反常态，是情境的必然？还是偶然的意外？ 要探讨上述问题，首先必须将当今“台独现象”做类型划分。过去多将“台独”区分成显性或隐性，我则将之区辨成“理念台独”、“政治台独”、“商业台独”、“防卫性台独”、“时髦台独”等五种类型。 所谓“理念台独”有其文化背景，“台独”意识成为其一生追求的理想目标，即使在国民党蒋家威权统治下仍死而不悔。在过去台湾民主抗争史里，为“台独”理念铤而走险或付出生命者不少，不过现在的绿营中，“理念台独”者已相当罕见，大部分人连“台独”是什么都说不清楚。 相对于“理念台独”，“政治台独”倒是很多。早年以“台独”作为反抗国民党威权的口号，可争取到选票从而踏上政治舞台；现在喊“台独”除可树立“反中抗中”的形象，还是鼓动民粹的“神兵利器”，李登辉、陈水扁都深谙此道。蔡英文在沉潜两年受“太阳花学运”鼓舞后，似乎也准备走老路。综观“政治台独”并不具备“理念台独”之内涵，政治投机与政治利益是其主要的考虑。 “商业台独”本质上可能并非“台独”，但这些人发现以极端“台独”民粹可获取商业利益，便积极投入营销。例如在台湾曾叱咤风云的汪笨湖，早年曾为统派文化人，但后来以“台独”民粹经营媒体获得高人气与高报酬。汪笨湖模式被许多后继者效仿，如网络作家兼导演九把刀等人。这些凭借“台独”品牌在台湾取得庞大商业利益者，在面对大陆市场开放后更大的利益诱惑，也趋之若鹜地到大陆狠赚人民币，这些人的特征是在大陆绝不谈“台独”，所有“台独”言行留着回台湾再发挥。 “防卫性台独”过去也有，主要是因恐惧“中共犯台”而想依靠美日保护的“台独”。现在两岸“三通”后，许多人无法接受大陆经济快速发展，台湾优势不再的事实，于是“忧虑症”、“红眼症”纷纷出现，更有“断绝两岸协商互动便可保台竞争力”的天方夜谭。甚至，有些年轻人不敌大陆年轻人的强力竞争，因自卑感衍生排斥性的夜郎自大型封闭心理，便形成了“反中搞台独”的“太阳花学运”。 最后一种叫“时髦台独”，这类人根本不知道“台独”为何物，他们跟着“台独”的社会运动起哄，纯粹是为了好玩时髦。而在网络盛行后，社交媒体成为“时髦台独”相互串联、汇聚取暖的安乐温床。 上述的五种台独类型中，“理念台独”已式微，其他四种都还在成长中，尤其是“政治台独”带头冲锋，“商业台独”推波助澜，“防卫性台独”与“时髦台独”热烈响应，便造成当前“台独”风起云涌的怪异乱象，而马英九政府的软弱退让更助长了台湾内部的“台独”气焰。因此，“赖清德现象”并不令人奇怪。▲（作者是台湾前“立委”、国民党中央委员）