陆永健

张钧1973年生于湖北钟祥。钟祥是楚文化的重要发祥地，历史悠久，文化灿烂，有文字记载的历史长达两千七百多年，曾造就了宋玉、莫愁女等一批影响深远的人物，是国家历史文化名城。在这种文化背景下，张钧自幼学书，十九岁开始师从谷有荃学习篆刻，二三十岁就分别加入了中国书法家协会和西泠印社。他是个极富天赋的书法篆刻家，鉴赏他的作品就会发现，他想表达的不仅仅是汉字的组合美与线性的和谐美，而是在有限的空间里尽情描述一个世界，纵横捭阖，大有乾坤。

在这本书里，我们可以看到张钧深厚的修养和扎实的功底，展现出他对书法篆刻知识独特、系统及精辟的见解：张钧学习书法篆刻，跋“三代”，涉“春秋”，端《散氏盘》，举《毛公鼎》，敲《石鼓》，砌《瓦当》，学《说文解字》，集思广益，博采众长。在神采上力图追寻魏晋以来书法艺术的人文精神；在表现形式上，虚实相生，计白当黑；在笔法上，严谨饱满，婉转圆通；在刀法上，冲切并用，收放自如；在传承和创新的基础上，逐渐形成了自己的艺术语言。

艺术家的艺术语言形成，必须具备三个条件：一是境界高，二是学养深，三是技能强；同时还要倾注情感，有感而书，使作品富有深刻的思想及时代精神，如著名的《兰亭序》《祭侄稿》等。张钧精意覃思，他在《当代名家印谱·张钧卷》里说：“线条带着我的生命的韵律在奔突、回转，我沉浸在快意的冲切之中而忘乎所以，每次从纸上掀起新成的印稿时，总是闭气凝神，喜悦渐渐从心头化开，至胸腹、至四肢，最终化掉躯壳，只剩灵魂。”他带着朝圣般的情结，在桃花源般的精神净土里“游于艺”，为灵魂的喜乐而书、愉悦而刻，从而给他人带来美的享受，净化人的心灵。

2007年春，谢辉旺招了一帮书法篆刻家到武夷山采风，张钧也在其中。看其表，胸襟豁达、率真豪放，大块吃肉、大碗喝酒，给我留下了深刻的印象；观其里，他学书十分刻苦，创作非常认真，经常通宵达旦。从2005年起，张钧除了自己创作外，还在自己的工作室带学生。八年来，他共培养学生三十多人，其中，十七人次的作品分别入展中国书法家协会和西泠印社举办的各种展览，取得了骄人的成绩。

从风格上看，篆刻可分为工整、写意和半工半写三类；从审美方面来说，可分为内敛、豪放和半敛半放三类。张钧追求的均属第一类。篆刻难在书篆，妙在用刀，贵在达情。只有对印稿精心设计、千锤百炼，使篆法、章法、刀法和谐统一，才能达到诗化的境界。观张钧的篆刻作品，线条瘦劲、挺拔、爽利，自然活泼，刚柔相济，极富力感，既见刀又见笔；曲中寓直，左盼右顾，含而不露，浑厚古拙，动中寓静，天真烂漫。

张钧创作的题材多源于生活，因此他的作品总能高于生活，同时在叙事的过程中蕴含了对人生、艺术、宗教、信仰等的理解，既传承历史又有着时代的烙印。如作者通过“人有厚德”的边款“人有厚德，无问小节。人有大举，无訾小故”，对“厚德载物”赋予了新的涵义。又如“天地合阴阳顺”的边款：“天地合而生万物，男女合而生娃娃儿。”幽默中富有哲理。再如“稻田深处草虫鸣”的边款“日头黄，农夫忙，汗滴脚下锄头扬。稻花香，虫儿唱，一派田园好风光”，通过描述他童年的趣事，折射出他热爱家乡、热爱生活的情怀。

关于传统，有人提出不同的看法：“那些曾经为人们所信守的、淳朴的传统，似乎越来越变得荒谬和腐朽，从传统中破土而出的新事物，却往往显得贪婪、卑鄙和无情。历史究竟是进步了，抑或倒退了？”张钧作为一个纯粹的“传承”书家，能不为传统的樊篱所束缚，不为艺术的角色所局限，把对书法篆刻的感性思考延伸到对生活的理性探索中去，使我们能够在一个更高、更广、更深的美学范畴里，认知作者及作品生成的价值和意义，这应该是张钧对篆刻艺术的贡献吧。一分耕耘一分收获，张钧在国内得到了很高的评价。如2004年获全国首届青年书法篆刻展全国奖；2005年获全国第五届篆刻艺术展提名奖，同年获西泠印社首届国际艺术节篆刻最高奖，并通过书、画、印现场决赛，直接加入西泠印社；2011年获全国第十届书法篆刻展优秀奖（最高奖）等。其作品先后被中国印学博物馆、篆刻博物馆、文字博物馆等收藏，《中国书法》《书法报》《篆刻》等报刊先后对他进行了专题介绍。

张钧不仅能书能印，还能画能文。其学画，从八大山人、石涛、郑板桥，到近现代的齐白石、黄秋园、潘主兰等，都进行过深入的研究。入闽后，师从江爱松，主修山水，兼顾花鸟。张钧在华中师范大学就读期间，曾得益于晏炎武、夏禄教授的教导，打下了良好的文学基础。在老师的教导下，张钧对“四书”“五经”和黄庭坚、苏东坡的题跋等经典文学作品都颇有研究，对诗词也有兴趣，他善于把格律诗与现代意蕴进行融合，使诗作朗朗上口，情真意切。如“西泠印人”的边款：

少年恰逢世事艰，青砖铁片度年华。

烟波江上秋风瑟，黄鹤楼前冬雪寒。

乌石山下听春雨，西子湖边看夏烟。

西泠印社功名事，良师益友记心间。

张钧做人做事都有口皆碑。他广交朋友，热情好客，做人低调，谦虚平和，与人为善，待人真诚。他是个性情中人，对于功名，满不在乎。他说：“我不去想那些与艺术本身无关的东西，这样会更轻松些。”寥寥几句，使我感到张钧是个超脱的人。他的这种“超脱”，在其印章边款中同样也能感受到，如“世人多以城府深藏多思算计为美，有不识此务者则视为痴者。逢迎之学大盛于世，谄谀之词不绝于口，此等圣智弃之可矣。诗书大学则可贡献社会，小学可修养身心，不可弃之”。

2011年底，张钧获全国第十届书法篆刻展优秀奖后，我邀了几个同道为他庆贺，席间他对诸友的称赞淡然一笑，洒脱地说：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名！”

（摘自《思想与性情》）endprint