日藏《全芳备祖》刻本时代考
2014-05-06程杰
江苏社会科学 2014年5期
程杰
日藏《全芳备祖》刻本时代考
程杰
日藏《全芳备祖》是宋刻还是元刻,迄今仍是一个悬而未决的问题。该本字体、版式与南宋建本《方舆胜览》、《事类备要》等基本一致,当出于宋末建阳同一书坊系统,是宋本无疑。避讳不严,多有简体、俗体字等现象,也见于同时《事类备要》等南宋建本,不能作为否定《全芳备祖》为宋本的依据。元大德二年(1298),方回已记及《全芳备祖》坊本。保守地说,其刊刻时间在宋理宗宝祐五年(1257)至元成宗大德元年(1297)的四十年间,但一般不会延至元朝,最有可能在宋度宗咸淳年间(1265-1274)。
《全芳备祖》 陈景沂 日藏刻本 时代
《全芳备祖》是南宋后期编辑、印行的植物(“花果卉木”)专题大型类书,被植物学界、农学界誉为“世界最早的植物学辞典”[1]吴德铎:《〈全芳备祖〉跋》,陈景沂《全芳备祖》卷末,〔北京〕农业出版社1982年版。。其大量辑录“骚人墨客之所讽咏”[2]陈景沂:《全芳备祖序》,《全芳备祖》卷首。,尤其是宋代文学作品,因而堪称宋代文学之渊薮。所辑资料极为丰富,“北宋以后则特为赅备,而南宋尤详,多有他书不载,及其本集已佚者,皆可以资考证”[3]永瑢、纪昀等:《四库全书总目》卷一三五《全芳备祖》提要,清乾隆武英殿刻本。,是宋集辑佚、校勘的重要资源,为文献学界所重视。1982年农业出版社出版影印日藏刻本,使这一在我国久已销声匿迹的原刻在七百多年后重新与国人见面,为植物学、农学、文学、文献学界推为当时盛事。
然而日本所存刻本究竟出于何时?一般称它为宋本,而包括唐圭璋先生等不少学者都怀疑其为元本,迄今仍是一个悬而未决的问题。……
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