张一兵

布尔乔亚市民社会的新型权力装置
——福柯的法兰西学院演讲评述

张一兵

福柯认为，从19世纪开始，西方资本主义社会以科学话语为构形本质的真理话语建构了正常与不正常生存的界线。这是一种可以杀人的真理刀。这个新型权力就是我们今天称之为“管理学”的东西，福柯把它叫做“治理的艺术”，治理就是新型的积极权力。以知识为装置的规训开始在全社会布展开来。权力的规训技术，在最微细的层面上开始控制人的肉体和灵魂。

福柯 权力 装置

在著名的法兰西学院系列演讲中，福柯提出，17世纪以来，资产阶级通过制造以科学真理为构形本质的规范性权力话语建构了正常与不正常生存的界线。其实，这个新型权力就是我们今天称之为“管理学”的东西，在这里，福柯把它叫做“治理的艺术”或治理技艺。而从19世纪开始，以认知为权力部署的规训开始在全社会布展开来。权力的规训技术，在最微细的层面上开始控制资本主义社会中人的肉体和灵魂。

一、规训—规范部署：切割“正常”与“不正常”的真理刀

1970年福柯正式入选法兰西学院教席教授。从1971年1月开始，除去1977年的休假，一直到1984年他去世，福柯分十三个专题，开设了“思想系统的历史”（Histoire des systèmes de pensée）的系列讲座。福柯事先按照学院候选程序向教授委员会提交了题为《应当进行思想系统的研究》的报告[1]Michel Foucault,Il faudrait entreprendre l'histoire des systèmes de pensée,in Dits et Écrits,1954-1988, éd.par D.Defert&F.Ewald,collab.J.Lagrange,Paris,Gallimard,1994,vol.I,p.846.。因为前来听讲者并不是学生，而是进出自由的社会听众，所以福柯的演讲并没有完全按照自己的学术文本话语，而是采用了较为通俗的课堂语言。……