易惠莉

（华东师范大学 历史系，上海 200241）

以往关于秋瑾的研究，一般都笼统地提及秋瑾于1904 年夏天，随同归国休假的京师大学堂教习日本人服部宇之吉夫人繁子，同船赴东京，留学于日本帝国妇人协会所办、下田歌子为校长的东京实践女学校，然后于1905 年12 月，在反对日本文部省颁布取缔中国留学生规则运动中退学而归国，给读者的感觉是秋瑾在东京实践女学校留学一年多时间。而事实上，秋瑾随同服部繁子于1904 年7 月3 日抵东京后，8 月中人读实践女学校为非正式注册生，但11 月就从学校自动退学。1905 年3 月下旬秋瑾从日本归国，7 月23 日再次东渡抵东京，8 月5 日去实践女学校正式注册报道，该校“清国留学生部 分教场日志”记：“明治三十八年八月五日，本日学生秋瑾人校。”[1]（P.106）所以，秋瑾两次人读实践女学校的时间加起来只有七个多月时间。学习女子师范教育，将来成为女学的教师，这是秋瑾对外公开表明的东渡日本留学之理由，而她在内心深处对留学的期待即其留学的真正目的，要比公开表明的复杂许多，而所期待的目标更高更远。①关于秋瑾留学日本的真正目的，请参见拙作《秋瑾首次东渡日本留学原因再探析》，《思想与文化》（第十一辑），华东师范大学出版社，2011 年12 月版。尽管如此，秋瑾还是两次从东京实践女学校退学。尤其是她第二次人读实践女学校，校方给她的是一次破格的待遇，但她最终在人读四个月后，仍然被校方“饬令退学”。关于秋瑾1904 年人读和退学东京实践女学校的原因，笔者前已有专文讨论[2]，而本文将从以下几个方面，讨论秋瑾1905 年人读和退学东京实践女学校之原因。……