成海鹰，周 燕

近年来，从权利的角度研究人的尊严，甘绍平先生的《人权伦理学》有着全面而精当的论述。他的关于尊严作为一项权利的精彩论述，在书中归结为两条：第一，尊严从积极的意义上说，意味着维护自我。从消极的意义上讲，意味着避免侮辱。第二，尊严从本质上讲就是不受侮辱的权利。他把人的尊严归因于人的脆弱性和易受伤害性，这种尊严为个体所平等拥有，与当事人所处的社会关系和社会地位无关。[注]参见甘绍平《人权伦理学》，北京：中国发展出版社，2009年。人享有尊严，作为人类生活的准则已在联合国《世界人权宣言》中得到肯定：“人人生而自由，在尊严和权利上，一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”无论是甘先生的研究结论，还是具体到个人的生活经验，可以说尊严确实是一项权利，这个结论有助于我们理解尊严的伦理价值，同时《人权伦理学》中这一思想的阐释也提供了一种认识尊严的新思路。事实上，尊严不仅是一项权利，从道德层面来说，权利总是与义务联系在一起，具有对等性，所以可以肯定，尊严还是一项义务。[注]一般而言，人们更强调尊严是一项权利而没有重视其是义务，因为权利更具有广泛性、普遍性。有些人享有“无义务”或“暂不涉及义务”的权利，这类情况不在本文讨论范围之内。

一

人们很早就认识到，人是有尊严的存在物。在古希腊时代，它被公元前5世纪的哲学家普罗泰戈拉(Protagoras)表述为：人是世间万物的尺度，是一切存在的事物所以存在，一切非存在的事物所以非存在的尺度。……