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孟子“浩然之气”思想对高校思想政治教育的启示*

2014-04-01梁军

湖北科技学院学报 2014年3期
关键词:心理健康思想大学生

梁 军

(西北师范大学 知行学院,甘肃 兰州 730070)

一、《孟子》“浩然之气”思想的内涵

大丈夫当有浩然之气。什么是浩然之气?孟子的“浩然之气”思想主要包括三个方面的内容:首先,从性质上说,浩然之气是和“义与道”相配合的,而“义与道”属于人的精神范围,所以浩然之气是人的一种精神力量、精神状态,而不属于物质范畴,如精气之类。其次,从力量上说,浩然之气最伟大、最刚强,人一旦具有了浩然之气,便可以立于天地之间。最后,从培养上说,浩然之气必须用正直来培养,不能加以损害,一旦做了一件于心有愧的事情,它就疲软了,而且这种培养是由经常积累所产生的,不是偶然的正义行为所能取得的,也就是说,它来自天长日久的积累,而不能产生于一朝一夕的冲动。

1.“浩然之气”

“浩然之气”语出《孟子·公孙丑章上》, “敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。”这是孟子对浩然之气思想的初步阐释。“浩然正气”就是以道德的善良本性作为本质基础,处于高尚道德境界所具有的大义凛然、无所畏惧的主观精神状态和外在表现出来的心理形象。换句话说,“浩然之气”就是用自己所具有的道德做支撑而表现出来的精神状态。……

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