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多派唐卡的艺术世界

2014-03-31耿占春

十月 2014年1期
关键词:信仰符号

耿占春

在高原反应引起的难以抑制的反胃感觉里,心中充满了困惑:为什么你还要来这里呢?你需要那些小资情调来满足肤浅的浪漫主义?需要那些半通不通的神秘符号来图像化你的假期?

拉萨河边,太阳岛酒店。KTV彻夜喧闹。心率每分钟120次的击打声是诱发心脏病的节奏,是欲望和无信仰的节奏,与开封郊区建筑工地夜里的汽锤声、搅拌机运转声恍然是同一个节奏。此刻,你预感到这是一个预谋的节奏,强制给出一个欲望躁动的节奏,在狂躁声的折磨中,你恍然置身在开封与拉萨的混合地带,建筑工地与KTV的混和声中。这一切更叫人感觉荒诞、一阵阵恶心向上涌,所有你过去见到过的宗教符号以及雪山经石唐卡都混合在这一感觉里,它们此刻只有唯一的一种意义:反胃。一切化为高原反应。穿过腹部,肠道,小肠,大肠,拉萨河在穿过它狭窄的小肠。没有了悠长的寺院诵经声,酒店KTV里的号叫取代了宁静。拉萨被世俗的噪声所接管。这些噪声多半是旅游者们带来的,却毫不留情地致命地讽刺着一无所知的游客。

躺在拉萨的夜,自觉到一种新的感觉领域在次第打开:宗教符号逐渐解除了它部分的密封性,这些符号和山、雪、石的部分混合在一起,揭露出自身的秘密。其实这些秘密就是创造了这些符号、生活在这些事物之中的人隐秘意愿的一个延续,是对这一意愿及其在符号中延伸的一种感知。不朽感:逝者的永恒在场,他们把感受力和想象力悄然留在世界。……

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