社会工作本土化探究
——基于传统看待人的思想
2014-03-31邱心凯李精华
黑龙江工业学院学报(综合版) 2014年3期
邱心凯,李精华
(东北石油大学,黑龙江 大庆 163318)
“在中国内地走向社会主义市场经济体制的过程中、面对急剧变化的社会,中国引进专业社会工作是必要的和必然的。”[1]专业社会工作产生于西方社会,对于中国来说是个完全的舶来品,要在中国发挥其应有的作用,必然要经历一个本土化的过程。实现社会工作的本土化,首先应对中国本土的传统思想加以研究。中国传统思想博大精深纷繁复杂,这其中看待人的思想是与社会工作本土化有着密切联系的重要思想。本文将对这方面的传统思想加以研究,并探讨其对社会工作本土化所产生的影响,进而针对传统看待人的思想对社会工作本土化的影响提出一些个人的见解。
一 传统看待人的思想
西方社会工作发展的文化背景是,每个人都是自由的、平等的,每个人都是有价值的。在中国传统中也存在类似的思想,例如道家庄子的思想。
庄子讲齐万物而为一,世间万物都是一样的。《庄子·徳充符》篇说,“自其异者视之,肝胆楚越也,自其同着视之,万物皆一也”。《庄子·秋水》篇说,“以道观之,物无贵贱,以物观之,自贵而相贱”。既然庄子认为世间万物都是一样的,自然也就不存在高贵与低贱的区分。物无贵贱,人自然也无贵贱。每个人天生都是一样平等的人。不过,对庄子而言,先天一样的人,可能由于对道的接受与不接受而产生后天的不同。
中国传统的佛教思想,更加类似于西方的平等看待人的思想。……
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