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螺女型传说文化心理的内涵解读

2014-03-31谢苗苗

湖南科技学院学报 2014年8期

谢苗苗

(福州大学 阳光学院,福建 福州 350108)

螺女型故事是我国民间传说中一个重要的故事类型,在福建、江浙一带流传甚广,两省各县的卷本中共收录40余篇。丁乃通编撰《中国民间故事类型索引》,将“田螺姑娘”列为400C型,收录古今异文30余例。《中国民间故事集成》中统计螺女型故事异文共61篇。目前各种版本的螺女故事超过百种,早在魏晋时期其形态已成熟定型,即晋代文学家陶潜所撰《搜神后记》卷五中记述的《白水素女》(或题为《谢端》),主要讲述一位孤苦的农夫下地种田,返家后发现家中饭菜飘香,经过窥探发现是旧日里拾到的一枚大螺,在男子出门时幻化为美女,为其操持家务。最早见于书面的螺女型故事记录,当属唐代徐坚《初学记》卷八引西晋束皙所撰《发蒙记》云:候官谢端,曾于海中得一大螺,中有美女,云:“我天汉中白水素女,天矜卿贫,令我为卿妻。”[1]

一 螺女型故事的结尾类型探源

螺女型故事以口头与书面兼容并存的传承方式持续演变,初期的“民众记忆”仅仅依靠口耳相传保存,在传播的过程中,不同的传播者由于不同动因对情节进行增删更改,故事也随之产生变异,因流传日广,螺女型故事的结尾随着传播的区域和时代不同,慢慢发展和充实成不同风貌,大致可分成以下三种类型:

(一)螺女无情,终飘然远去

如《白水素女》中螺女自述为“白水素女”,为天帝所派来谢端家中暗中相助,被发觉后谢端再三挽留,素女毫无眷恋,突然天地间风雨大作,白水素女翕然而去。……

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