张 彬

（河南科技大学 外国语学院，河南 洛阳 471023）

“人文”与“工具”是人们讨论外语教育时经常用到的一对哲学层次的基本概念，人文体现于价值层面，工具则是为实现这种价值所采用的方法和手段。二者的冲突由来已久，焦点就是由谁来主导外语教育的发展。毫无疑问，工具性和人文性统一的英语课程有利于为学生的终身发展奠定基础。但从现实来看，二者往往是割裂的，不能兼顾。在全球化背景下，英语教学既要满足教育国际化的需要，培养大批具有国际视野、通晓国际规则、能够参与国际事务和国际竞争的国际化人才，又要满足学生能够面向未来、终身学习的需要。因此，实现工具性和人文性有机统一的大学英语课堂是我国英语教育发展的必然趋势。

一 语言工具性与人文性的内涵

20世纪以来，随着科技和机器大工业的发展，现代生活片刻也离不开各种机械和工具，实用主义工具论逐渐在意识形态领域占据了重要地位，于是语言被定义为是一种交际的手段、沟通的途径、交流的工具。工具论在外语界颇为流行，源头可以追溯到20世纪70年代兴起的交际教学法。交际法认为语言是一种交际工具，只有在实践中才能学会使用。美国一些学者提出的二语习得理论也基于工具论，input，output，production，in-take等术语都是以“人脑是机器”的概念隐喻为基础的，把人脑当成发送和接收语言代码的机器。工具论具有强烈的实用主义色彩，有学者认为外语教育就应该是工具性的，例如国际著名专家Richards就主张教师把语言教学与所教语言的文化割裂开来，把语言纯粹当作一种工具进行教学[1]。……