潘世松，黄 盼

(江汉大学 武汉语言文化研究中心，湖北 武汉 430056)

一、问题的提出

请看例子：

(1)赵本山：来，笨蛋。

小沈阳：说谁笨蛋呢？

赵本山：不是啊，我说再点个笨鸡蛋。 (《不差钱》)

(2)赵本山：干啥呀？

宋丹丹：你说干啥啊？伸左手是上水，伸右手是闭嘴，翘左脚是揉腿，翘右脚是亲嘴，记住没死鬼？ (《火炬手》)

(3)小沈阳：我告诉您吧，是一位单身母亲，含辛茹苦，供她的孩子上学，捡破烂的，现在孩子都考上大学了，但是没有钱念。

王小利：寡妇？

赵本山：你说话注点儿意行不？那叫单身女人！上电视呢，网上！

王小利：你啊，你就好整这事儿你！在村里给寡妇挑水，在外面儿给寡妇捐钱；这辈子就跟寡妇有缘！ (《捐助》)

饭店服务员与顾客的工作对话，情感倾向上具有中性特征。可是，例(1)的顾客赵本山的“来，笨蛋”、“不是啊，我说再点个笨鸡蛋”等话语释放出的情感态度具有明显的负面或消极成分。一般地说，两口子之间的亲昵话语(包括身体语)，具有相当的私密性。但例(2)的“伸左手”“上水”、“伸右手”“闭嘴”、“翘左脚”“揉腿”、“翘右脚”“亲嘴”“死鬼”等搬到春晚舞台上向全世界现场直播，就显得有些不合时宜。例(3)“寡妇”一词出现四次，是否缺乏对丧偶女性的人文关怀？更何况，“单身母亲”还不一定是丧偶女性。

稍加分析，不难发现，例(1)“笨蛋”一词的使用，在饭店这一特定语境中是错位的，常态下饭店经营者或顾客不可能用“笨蛋”一词作为菜名；例(2)和例(3)中话语(包括身体语)信息的发出与发话人的彼此关系、对话语境等方面存在着明显的越位、缺位之处，突破了话语表达应该坚守的生态德性底线。……