论长篇小说《蟠虺》的文化叙事
2014-03-31何冬梅
湖北科技学院学报 2014年10期
何冬梅
(江汉大学 武汉语言文化研究中心,湖北 武汉 430056)
文化与叙事的关系非常密切。“文化不仅包括了叙事作品,而且由叙事所包含,因为文化的概念——不管就其一般性还是特殊性来说——就是一种叙事。”[1]叙事是“由人对外部世界的体验所推动的构造艺术世界的言语行为。”[2]小说是一种叙事艺术,从小说叙事内容来讲,任何的叙事都发生在一定的文化语境中,小说的故事内容和人物性格刻画的规范受到文化价值体系的制约;而从创作主体来讲,其文化背景中的社会心理结构会无意识地渗入叙述中,因此小说文本中就会渗透创作主体对这种文化价值、意义的个人判断与评价。因此,从本质上来讲,小说是一种文化叙事。小说的文化叙事源自作家对某种文化以某种叙事形式进行的艺术展现过程。小说的文化叙事建立在叙述了怎样的文化特征和运用怎样的叙事策略的互动阐释中。刘醒龙的长篇小说《蟠虺》文化元素众多,文化特色鲜明,文化价值丰富。本文试从文化叙事的角度加以分析阐释。
一、特色鲜明的楚文化意蕴
(一)青铜重器
历史学上的楚文化,是物质文化和精神文化的总合。出土文物“青铜重器”就是物质文化与精神文化的总合。小说《蟠虺》的故事就是围绕青铜重器展开的。《蟠虺》中的核心意象群就是具有鲜明楚文化特征的 “青铜重器”。其中包括花纹繁缛,精巧绝妙的“曾侯乙尊盘”,优雅的束腰“楚鼎”,代表了国君身份的“九鼎八簋”,具有青铜重器中的万里长城名头的“曾侯乙编钟”,做工精巧的透空蟠虺纹饰附件残片等。……
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