赵先锋

（平顶山学院 文学院，河南 平顶山 467000）

莫言残酷的天才禀赋，奇诡的想象力和汪洋恣肆的文笔常常让人惊叹不已。小说《檀香刑》鬼斧神工地展示了一个令人悸动震撼的世界，桩桩酷刑和使人毛骨悚然的场面，令人在阅读的快感中伴有生理上的恶心和精神上的颤栗。作家不厌其烦地抒写着酷刑的历史和血淋淋的场面，透过刑罚狂欢的喧闹场面，折射出人类对权力的迷恋和对古老文明掩饰下国家专制权力体系变异下轰然崩溃的尖锐审视，体味对我们古老民族文化劣根性的批判立场。

一 刑罚与狂欢

莫言在《檀香刑》中有意避讳知识分子一贯使用的话语的修饰和表达习惯，抛弃了美和丑、善良和恶毒这样简单的二元比较，表现出了对和错、美和丑模糊不定、难以分辨的情况。作家自始至终以极端欣赏的姿态对惨不忍睹的酷刑过程作淋漓尽致的精细描写，行刑者的技艺日趋炉火纯青，行刑的场面也越来越壮观。小说对酷刑的观赏性场面描写详尽，充分刺激了统治者的观戏欲，也刺激了统治下民众的好奇心，趋之若鹜地奔赴刑场去看“一场华美的仪式”。

《檀香刑》“实际上是一场大戏，刽子手和犯人的联袂演出”，这场大戏“既能刺激看客的虚伪的同情心，又能满足看客们邪恶的审美心”。所有人似乎都抱着一种邪恶的心理期待，犯人若现出孬种相，看客们就精神振奋鼓噪加油，让他扮演一个英雄好汉，从欣赏同类的痛苦和恐惧中获得某种快感。……