虚拟化交流的主体异化性*
2014-03-31王永峰
湖北科技学院学报 2014年7期
王永峰
(沈阳工程学院 思想政治教学与科研部,辽宁 沈阳 110136)
虚拟化狭义是指通过某种技术把一个物理实体变为若干逻辑上的对应物。虚拟化广义是指人类思维认识对实体符号化、表征化、概念化、形式化、抽象化、逻辑化、规律化、程序化的过程,形成可信息化的认识结果。虚拟化交流的意义十分重大,我们把它比作认识论领域中的二次革命;当代人类的认识不仅来源于实践,更多的是来自于虚拟化交流,而且人类借助语言符号和信息技术创造更多的思维符号空间和虚拟实境,从而推动人类认识和实践以结构性量变或优化的方式发展。
一、虚拟化交流的本质和特征
马克思主义认识论认为,认识来源于实践,其发展经过感性认识到理性认识。随着信息和符号技术的发展,认识的实践领域从现实开拓出虚拟实在,越来越少的参与现实实践活动的人,其思想发展则越来越多的依赖交流,而交流的主要方式则演变为虚拟化交流。人类最初用语言文字和逻辑概念指代现实对应物——实在,可语言在符号的帮助下独立为新的“实在王国”,将现实实在“悬置”一边。在新“实在王国”里,语言几乎可以独立发展成“理念世界”,如符号文本、规章、法律和习俗等,这正是虚拟实在的早期形式,在传统认识论里被称为意识产物或意识成果。比语言所创造的实在更实在的信息网络技术媒体式的虚拟实在借助信息符号语言系统,将声音、图像等感官信息作为虚拟化交流内容直接呈现在人面前,这又称之为虚拟技术实在。……
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