文/苏文勋

废话也要来一番理论么？没用的废话从道理上颠来倒去，不也就成了废话的废话？

要说也是，其实又不然。睁开眼睛看，竖起耳朵听，静着心思想，在我们目所能及的范围，从大小媒体到各种文件、讲话，废话、正确的废话，可谓一篓篓，一筐筐，令人应接不暇。废话市场如此火爆，值得玩味深思。

废话，就是无意义、没有用且又多余的话。

废话，原本没有正确谬误之说。现在的媒体，特别是官场，不仅废话盛行，还盛行着“正确的废话”，成为官场的一大创造。

有人说，正确的废话，是指那些假话、大话、空话、虚话、套话和官话，还有常说的老话。有道理，但并不能完全画等号。正确的废话，与假、大、空、虚、套之类，还是有区别的。区别在于，假、大、空、虚、套之类，从字面上并无错误，但实质上却是荒诞而又危害极大；正确的废话，无论从逻辑到语句，从字面到实际，都挑不出毛病，但却没有任何价值和作用。用群众的话说，说和没说一个样，说了等于白说。这类话，永远没有错，也永远没有用。

有这样一个故事：北宋王安石在位时，有位客人把一头獐子和一头鹿，一同装在笼子里送给王安石。其子王元泽很是好奇，客人见状，便逗着问道：“你猜猜看，哪个是獐，哪个是鹿？”元泽年幼，从来没见过这两种动物，然而，生性聪明的他，并没有被难住，他不慌不忙地作答：“獐的旁边是鹿，鹿的旁边是獐呀。”

这个急中生智的回答，很好地展现了王元泽的聪敏过人之处。但是，如果在现实生活中，也这样回答问题，那不就等于什么也没说，是绝对正确的废话吗？

废话、正确的废话，人人都反对，人人又都常说不厌。即便现在媒体上有关反对废话、正确的废话之类的文章，不论是搞诊断、开药方的，还是追根溯源、说理论道的，看似高屋建瓴，其实也多是隔靴搔痒的废话、正确的废话。香港学者吴国光曾撰文分析这种奇怪的话语系统：在公共生活中，人们使用一套语言和相应的思维方式；而在日常生活中，人们则使用另外一套语言和相应的思维方式。这样两套东西，在目前中国的社会现实中，明显处于相互抵牾甚至冲突的状态，而身处其中的人们，却能像演员演戏一样运用自如。

“像演员演戏一样运用自如”！这像画得入木三分。难怪有人讽刺说：讲真话需要勇气，讲假话需要智慧，讲大话需要本事，讲空话需要耐心，讲套话需要练习，讲废话需要时间，讲错话需要代价。没有一番修炼是讲不出一口流利的、正确的废话的。功夫在于积累，厚积才能薄发。冰冻三尺，非一日之寒。

废话、正确的废话令人讨厌，人人反对，但它却不像贪污受贿、徇私枉法、以权谋私、买官卖官等等腐败现象让人痛恨。为什么让人恨不起来？因为，种种腐败现象危及公众利益，危及社会发展的根基，此类现象都很具体，可以量化。而废话、正确的废话只是一种隐形的危害，并没有让人有切肤之痛，也就无人加以量化。不就是几句废话么？不就是几句正确的废话么？也正是这种心态，让废话自然就有了生存的土壤和空间。

废话、正确的废话能够流行于官场，不是官员嘴巴里天生就爱冒泡儿。有时候他们明知是空话套话，可是见了领导，仍然还要猫念藏经似的，毕恭毕敬地说一些废话。这些废话除了能让领导在心里感受到自己的位高权重，颇为受用外，还能让如此溜须拍马的属下，落得个听话、忠诚的“好名声”，从而得以重用升迁。无本生意，何乐而不为？那就层层递进，人人效仿吧。

谏官难做，实话难说。如何不说，或者说少说废话、正确的废话，实在支不出什么好招儿，支出来也是废话。最好的办法只有一个，就是要像习近平、李克强、王岐山等中央领导那样，从上到下，人人注意从自身做起，舍此而无其他。