殷 振 文

（中国人民大学 文学院，北京 100872）

大屠杀·政治·性别
——西方20世纪中后期《麦克白》批评研究

殷 振 文

（中国人民大学 文学院，北京 100872）

莎士比亚戏剧经典批评俨然是20世纪众多理论流派的“展示舞台”。作为莎士比亚的悲剧经典《麦克白》也不断被再诠释和重新理解，并激发出新的哲学意义和思想论争。20世纪中后期的《麦克白》批评研究围绕“大屠杀”、“政治”和“性别”三大主题，简要呈现经典意义重构和再诠释的多重路径，并阐明当代的哲学批评、政治批评、性别批评对当代世界和人类命运的人文关切和现实批判。

《麦克白》；大屠杀；政治批评；性别批评

20世纪后半叶充分显示了 “批评的世纪”的含义。从存在主义退潮﹑到结构主义的兴起﹑以及后结构主义﹑解构主义的流行，到西方马克思主义﹑女性主义批评的更新，再有后殖民理论，新历史主义﹑以及政治批评和伦理批评兴起等。20世纪中后期文学理论批评流派众多，并催生各种新的文学经典诠释范式和批评方法。“20世纪的西方莎评可以说是当代西方文学批评的一张缩影”。[1]（P1）莎剧经典批评也几乎成为各种批评理论的行动场地。不论是德里达的“幽灵”，还是格林布拉特的“驱魔人”，在某种意义上，正如哈罗德·布鲁姆所言：在上帝以后，世界完全由莎士比亚决定。关于《麦克白》在20世纪后半期的批评和研究史,本文将集中围绕 “大屠杀”﹑“政治”和“性别”三个关键词作为研究基点，通过对扬·柯特（Jan Kott）﹑艾伦·辛尼菲尔德（Alan Sinifield）﹑玛丽莲·弗伦奇……