王维维

（东北电力大学外国语学院，吉林吉林132012）

引言

语言符号任意性和象似性一直是语言学界和哲学界争论不休的议题：以索绪尔为代表的结构主义学派认为语言符号及其所指意义是任意的，即能指和所指之间的联系是约定俗成的；美国实用主义哲学家皮尔斯的符号学理论提出了符号的三元关系理论，即符号对象决定符号形体，符号形体决定符号解释，而符号对象又通过符号形体中介间接决定符号解释。20世纪60年代，形式主义语言学家雅各布森将皮尔斯的一般符号学理论引入语言学研究领域，开创了一种扬弃索绪尔的语言任意性原则并致力于系统描述语言象似性的辩证新范式。70年代末，随着认知语言学、功能语言学和语用学的发展，人们对语言中的象似性现象有了更深一步的理解。进入20世纪90年代以后，国内外学者对象似性的研究主要集中于象似性本体特征、宏观语言模型与象似背景之间的关系、象似性理论的应用与实践、象似性表征以及跨学科视域下的象似性研究与应用等（杨昆，毛延生2013）。

象似性的理解分广义和狭义之分。狭义象似性的理解指的是模仿外部世界中的客体，广义理解的象似性就是理据性或非任意性，更多学者接受的是象似性的广义理解。然而对于象似性的确切定义，学界并未就此达成一致。王寅在总结了狭义的映像性象似和广义的理据性象似特征之后，给出的象似性定义为：语言符号在语音、语形或结构上与其所指之间存在映照性相似的现象（王寅1999:404）。……