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简析陶渊明田园诗审美境界的构成要素

2014-03-28张信军

滁州学院学报 2014年3期

张信军

简析陶渊明田园诗审美境界的构成要素

张信军

陶渊明是我国文学史上有着极高艺术成就的田园诗人,他的田园诗格调高妙,旨趣玄远,为后代山水田园诗开创了新的审美境界。本文拟对陶渊明田园诗的审美境界及其构成要素进行简要分析。

陶渊明;田园诗;审美;境界;构成要素

“境界”原是佛教经典中的常用词语,本来是指禅义或禅法所达到的妙悟于心,融会贯通,却又无法表达的深度。王国维在《人间词话》里提出“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”。这里所谓“境界”是指诗歌创作所达到的“言有尽而意无穷”的审美境界。可见有无境界是衡量诗歌艺术价值高低的重要标准。陶渊明是中国文学史上一位有着杰出成就的诗人,他把田园生活的题材带进了诗歌中,开创了田园诗这一诗歌类型,为我国诗歌开拓了一个新的创作领域,为后代田园诗的创作做出了榜样。他的田园诗格调高妙,旨趣玄远,具有极高的审美境界和审美价值。

陶渊明生活在东晋末年,尽管在魏晋时期还没有对于艺术境界的完整明确的认识,但从老庄哲学引述而来的“象”“言”“意”“真”“自然”等基本概念及其相互关系已经受到玄学家们的普遍重视和研究。正始时期,基于老庄“大象无形”“得意忘言”思想的“得意忘象”说更是进入到诗歌创作的范畴,成为文士们积极倡导和努力实践的的美学目标。在这种社会背景和思潮的影响下,正始文士们提出了“越名教而任自然”“越名任心”,一切以“自然”和“真”为上的新的审美理念,对后来的诗歌创作起了重要影响作用。……

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